Realismo socialist@ entrel publirreportaje & falso documental

Realismo en literatura influyente es atraer hacia, por ejemplo las sagas familiares o tratar de tocar temas del presente, de lo próximo; se dice qués el género de la burguesía por antonomasia. Burgués es propio de las ciudades, los burgos antiguos, la también llamada clase media; poreso en las novelas de Galdós, el de los billetes dantes, salían tantas dependientas guapas de tiendas & almacenes haciendo de protas, una nueva clase social tomaba el mando. Desde hace tiempo se sabe quel impacto de las marcas en l@s telespectadores es tanto más efectiva cuando el producto se integra enel contenido que por separao, a lo que se llama product placement o propaganda encubierta quen su extremo más faltón es cuando ninguna marca aparece en su contexto, como si de tal cosa hubiera o hubiese productos sin marca, lo que supone un esfuerzo de búsqueda y en su caso ocultamiento y no tanto porque sean programas informativos o documentales y tengan algún decoro sino porque nadie ha pagao lo suficiente. Imaginemos por ejemplo que a l@s que hayan estudiao medicina el gobierno de turno les tuviera que autorizar o no abrir su clínica, no ya quel gobierno disponga de 1 enorme sistema sanitario de carácter público conelque tendrán que complementarse o al menos tener como referencia obligada enel ejercicio de su profesión; o a l@s que hayan estudiao psicología, ensu caso sin sistema público ni semipúblico pero que, igual que l@s medic@s tuvieran que pedir permiso pa sus clínicas. Eso les pasa a l@s que han estudiao periodismo: el gobierno dispone de otro enorme sistema público que no sólo compite conesa ventaja sino que además produce pérdidas mastodónticas, otro nutrido grupo de medios semipúblicos que, además de tener que autorizar necesariamente su apertura y distribuir permisos de la manera más rácana, les permite de hecho elegir y quitar al director al antojo. A l@s trabajadores destos medios, no sólo a l@s periodistas, les preocupan los cambios de gobierno y hasta los cambios de humor e incluso los enfados de quienes con frecuencia son un@s perfect@s botarates, incluyendo miembr@s del gobierno, periodistas & trabajadores de medios de comunicación o relacionaos. Así esel mercao, aunque algun@s parezca que se sorprenden porque actúan o l@s han engañao sus allegaos muy bien. A excepción de Juergen Teller con su flas tipo aquí te pillo, aquí te cepillo na complaciente con sus víctimas, las fotos disparadas cuando sestán preparando o deshaciendo las poses, los ambientes un poco sucios, con pinta de usaos, casi olorosos en lo que parece deben ser otros interminables fin de fiesta, el atrevimiento del desafío por ver quién llega más cerca del límite que nos ha vuelto a obligar a remover cabeceras en los kioskos, ya no quedan transgresores de géneros como los dantes, o descubridores, o simplemente redefinidores. El del género o los géneros ha sido siempre un debate chispeante. L@s grieg@s & latin@s antiguos llamaban historia a lo que hoy llamamos report, informe o dossier. El reportaje definido por Gîsèlé Freund, fotógrafa de la agencia Magnum especializada en retratos de intelectuales y excepcional divulgadora de temas fotográficos, algunos recogidos enel ensayo titulao La fotografía como documento social de 1974:
- Debe tener un inicio (la foto 1 de la Colección cedida por los herederos de Robert Capa al Ministerio de Asuntos Exteriores español que tomó en la Puerta del Sol el día de su llegada a Madrid) y un final (las 4 últimas fotos, hasta la 97 de la Colección aparecida en la Embajada de Suecia, donde parece que fue rescatao el encargo republicano destinao a ser expuesto, reproducen la huida a pie hacia el exilio en Francia de familias enteras), definidos por el lugar (España), el tiempo (1936-1939) y la acción (la guerra civil española). En torno a una imagen central (el miliciano cayendo herido de muerte) que resume todos los elementos de la historia, están agrupadas cierto número de fotos que la cuentan en detalle. Es también la influencia de las grabaciones con cámara oculta y últimamente también con los móviles o simplemente que por aquello dequel movimiento se demuestra andando y qués el interes de lo que se vea o entrevea lo que motiva su aparición y no tanto quel ingenio conel que se hizo se lo debamos a Kodak. Sigue siendo el mismo estilo, aunque lejanamente parecido a las instantáneas de Martin Parr sobre la llamada sociedad de consumo, otra vez la clase burguesa o media venida a más, con las mismas cámaras japonesas de lo que retrata aunque con mucho más humor.
Protesta en las Ventas Ahora parece quel conocimiento lo da la rueda y hasta la cadena a la que se sigue conel gancho puesto, que 1 pedrada bien tirada vale más que 1.000 palabras pero también parece mentira que l@s top model, modelos socialistas dotros tiempos no generen su propio imaginario y se conformen con repetir otra vez lo déjà-vú por requetevisto.
Enlace: Carmen Pérez, Luz verde al anuncio que se cuela en el guión, El País, 25/07/2.009.
Bibliografía: Gísèlé Freund, La fotografía como documento social, ed. Gustavo Gili, 1974.
Marvin Harris, Toras, cerdos, guerras y brujas: enigmas de la cultura, traducción de Cows, Pigs, War & Witches: Riddles off Culture, 1974, varias ediciones de Alianza desde 1980.
Jean Louis Servan Schreiber, L´Art du temps, le livre de poche, 1983.

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