INTRODUCCIÓN

Desde el año 1600 por lo menos, todos nuestros antepasados han sido registrados, al menos tres veces, en un libro en su parroquia. desde 1870 otras tres veces más en el juzgado correspondiente. Basta con que tengamos el tiempo suficiente para buscar su registro y podemos componer todo un mapa de los antecedentes de nuestra familia.

Hoy podemos disponer de un acontecimiento que invita a cerrar un trabajo que venimos haciendo desde tiempo indefinido. En este libro están muchos de los que estamos seguros que han sido nuestros antepasados. El trabajo de varios años en sucesivos veranos, haciendo excursiones por diferentes archivos nos ha permitido localizar a 350 de ellos. Por supuesto hay muchos más, pero muchos de ellos ya es difícil que los encontremos, pues los archivos no siempre se conservan en debidas condiciones.

Puede continuarse aún este trabajo, y a buen seguro dentro de unos años habrá bastantes más registros. pero la labor conseguida hasta ahora nos parece bastante intensa.

Nada tiene que ver este documento con ciertas costumbres muy extendidas en la actualidad de fabricarse una "genealogía" con unos pocos datos que proporcionan algunos marchantes de escudos y ranciedades. Los aquí presentes son sólo registros de personas, matrimonios, familias…; tal como han venido siendo inscritas en sus parroquias, que hasta hace poco eran los únicos lugares donde se preocupaban algo de este menester.

No cabe duda que quienes nos precedieron tomaron la costumbre de inscribirse para que así lo pudiésemos leer sus descendientes. Los protestantes norteamericanos tienen la costumbre de llevar un registro de la familia apuntado en las páginas en blanco de alguna biblia dedicada a tal menester. muchos pueblos han tenido la buena costumbre de cultivar una tradición oral que mantenía el recuerdo de los antepasados; así se puedo desarrollar en libro y en película todo el argumento de "Raíces". en cualquier caso el principio de este trabajo fue el interés de que nuestros hijos, actualmente dispersos por varios lugares, mantengan una documentación que les permita conocer sus orígenes.

La mayor parte de mis antepasados parecen haber sido sencillos labradores o artesanos. es posible que existan entre ellos algunos "personajes" pero hasta ahora no constan.

Si seguimos un riguroso cálculo de generaciones, hemos de estimar, que hacia el año 1600 en que se pueden encontrar los primeros registro, y teniendo bien calculado que para entonces han transcurrido 14 generaciones, habría 214 personas viviendo simultáneamente y que podrían ostentar este extraño privilegio de ser por alguna rama antepasados nuestros (en realidad serían 16.384 personas = 8.192 matrimonios). este cálculo no funciona así, porque "necesariamente" entre las familias que se han casado habitualmente dentro del mismo pueblo, se cierran de vez en cuando bucles que anulan toda un rama de ascendientes de la lista. No estoy hablando de primos carnales o segundos, que no son muy habituales, sino de cruces a cuatro o cinco generaciones de distancia, sin que por supuesto exista grado próximo de consanguinidad. Más adelante se explica cómo aparecen algunos casos de éstos.

Situación de los archivos

El más próximo para empezar una búsqueda puede ser el registro civil. En él existen tres colecciones de libros el de nacimientos, el de matrimonios y el de defunciones.

Estos registros comenzaron a fundarse obedeciendo una ley que se promulgó mediado el siglo XIX. en general imitan el estilo de los antiguos registros parroquiales, que han tenido hasta entonces, y siguen teniendo, carácter jurídico.

Los archivos parroquiales tienen su origen en una recomendación del Concilio de Trento que ordenaba se registrasen los actos sacramentales, en principio para evitar duplicidades de los sacramentos. Así existen en general cuatro series en cada parroquia el de bautismos, el de confirmaciones, el de matrimonios y el de entierros.

Los primeros registros, tanto en un caso como en el otro se hacía en hojas en blanco, donde se apuntaban los datos imprescindibles, a los que los buenos registradores añadían algunos datos más que ahora son muy útiles: los nombres de los padres o de los hijos, el oficio, los años de edad, la causa de la muerte, el domicilio, y muchos más que se pueden anotar.

Es de destacar también que a veces se mezclan los registros de unos y otros, pues muchos párrocos sólo compraron un libro donde iban anotando todos los actos por orden de sucesión, mezclando bautismos, matrimonios, entierros. Estos libros tienen también el registro de las visitas pastorales que hacían los obispos.

El estado actual de los mismos es muy variable. Cada vez se cuidan más y mejor, pero algunos están en situación lamentable. Los que se han perdido son abundantes; lo que produce una profunda pena ya que se han confeccionado con mucha paciencia y lentitud. Consideramos una falta de respeto al trabajo de muchos párrocos a lo largo de los años, el que otros, posteriormente, hayan descuidado tanto la preservación y ordenación de los archivos.

Cuando desaparece una parroquia, o aunque tal cosa no suceda, cuando se trata de archivos muy antiguos, generalmente el obispado se encarga de recoger éstos y engrosar con ellos la colección diocesana, que tiene siempre un horario de servicio al público. Lo mismo suelen hacer las diputaciones con los pueblos desaparecidos. No obstante si ya se ha cometido algún desmán resulta irreparable.

El mantenimiento de estos archivos centralizados en archivos diocesanos permite mayor comodidad en el manejo. Normalmente están muy bien ordenados. El horario al público garantiza poder realizar un trabajo cómodo. Si estuvieran aún en las parroquias es preciso citarse con el cura o el encargado, y en ocasiones no es muy fácil. Si lo consigues, las más de las veces tienes que ordenarlos tú mismo para poder trabajar con cierta eficacia.

METODOLOGÍA CON QUE SE HA SEGUIDO ESTE TRABAJO

Los instrumentos imprescindibles para poder seguir tu genealogía con éxito serán: el fichero de familias, las escalera de rastreo, y el mapa-árbol.

El fichero de familias se presenta de forma aproximada, desde las generaciones posteriores a las anteriores, siguiendo el orden más fácil de búsqueda

En el mismo se relacionan en dos columnas los datos del matrimonio. De arriba a abajo los que proporciona el acta de bautismo, y separado por una raya los dela partida de defunción. Cruzando ambos al final de la ficha, el matrimonio y los datos comunes (domicilio, hijos), encabezados por la fecha de la boda.

La clave para poder entender mejor toda la lectura del documento la tiene el árbol genealógico, que conviene tenerlo al lado, pues sin él se hace difícil de entender el resto de la documentación.

Tratamiento de los datos

Las actas de bautismo suelen tener el nombre y apellidos del bautizado, los de sus padres, en algunos casos los de sus abuelos, con las parroquias de donde proceden. la fecha del bautismo y del nacimiento. El nombre del oficiante y de los padrinos. En algunos casos algún dato referente a la familia o el domicilio.

Las actas de matrimonio suelen tener el nombre y apellidos de los contrayentes, los de sus padres, en algunos casos los de sus abuelos con las parroquias de donde proceden, la fecha de la boda, el nombre del oficiante y de los padrinos, en casos algún dato referente a la familia o el domicilio, la edad de los contrayentes, etc. Son la mejores actas para poder organizar el esquema o árbol, ya que en ellas se cruzan muchos datos.

Las actas de defunción tienen la fecha de la misma, el lugar donde está enterrado, y un resumen del testamento. En estos testamentos se solía dejar algún encargo para la iglesia, en forma de misas, pagadas, por ello consta en el acta, y el cura suele poner al margen "cumplióse", cuando efectivamente se cumplió. Estas actas tienen los nombres de los hijos, algunos datos del difunto (oficio, domicilio, edad, causas de la muerte, etc.) por lo que son muy útiles para el anecdotario.

Por ejemplo, es corriente que en las bodas indique si los padres de los contrayentes viven aún o no, lo que acota la búsqueda del fallecimiento de los mismos. También sucede en las actas de bautismo, con los abuelos. En los casos del acta de defunción dicen si era viudo o casado, lo que puede servir para seguir las pistas del fallecimiento de su cónyuge, etc.

APARTADOS DE QUE CONSTA EL TRABAJO.

Este trabajo de ficheros personales está dividido en cinco capítulos donde vienen agrupadas cuatro ramas de antepasados que proceden de lugares muy diferentes:

Convento de Santa Clara. Villalobos
  • · Villalobos, comprende en principio los últimos y conocidos parientes, y sigue por aquellos que realmente han procedido de Villalobos. hay algunos flecos, como se verá en el apartado correspondiente

    En este primer capítulo, el más largo, están todos los ascendientes de Práxedes, que en su mayor parte proceden de ese pueblo o de otros cercanos

  • · Desde Villamayor por Tierra de Campos. Comprende los ascendientes de Lorenzo del Amo Zancada.
  • · Por Benavente hacia el valle del Porma. Los ascendientes de Pedro Alonso Martínez, el padre de Sabina, abuelo de María Núñez Alonso.
  • · Hervás (Cáceres). De donde son precisamente los ascendientes de la mujer del anterior, Feliciana Sánchez.
  • · Manganeses de la Lampreana. Pueblo de Rita Salvador, madre de Cristóbal y abuela también de María Núñez Alonso Salvador Sánchez
  • · Matilla de Arzón, Cimanes. Donde se encuentran reunidos los antepasados de mi mujer. Vienen juntos estos dos pueblos porque toda la familia tiene un trasiego constante de matrimonios, hijos, o residentes procedentes de los dos pueblos, que se comunican muy bien. Salen flecos de otros pueblos siempre vecinos con éstos.

    • Existe un apartados donde se han hecho presentaciones históricas o geográficas de las localidades, situación geográfica e histórica. En todos ellos también hay determinados "flecos" porque algunos personajes han venido a para aquí procedentes de otros lugares. Casi nunca estos flecos han podido ser investigados más adelante, por lo que constituyen una tarea todavía pendiente, y algo trabajosa por la dispersión.

    ¿CÓMO DEBEN INTERPRETARSE ALGUNOS SIGNOS EN LOS FICHEROS PERSONALES?

    Significados de las indicaciones:

    Aproximadamente (~) es un término que está deducido según cálculos normales, o por los datos que proporcionan las fechas de los hijos.

    En otras ocasiones se puede encontrar la frase antes de o después de , que se deben entender tal cual. estas referencias se han podido tomar de los datos que indican otras partidas, de hijos o nietos, que dan señales en ellas

    Por ejemplo, si en la partida de bautismo de un niño aparece ya difunto su abuelo, pero no su abuela, tenemos ya referentes para ambos que incluimos en su correspondiente ficha en el apartado de su defunción siempre que no hayamos conseguido el dato exacto.