1. DESCRIPCION

Por la sala capitular, sacristía y otras dependencias de la iglesia colegiata de Pastrana se guardan los fondos del Museo Parroquial. Entre las muchísimas obras de arte cabe destacar una arqueta de madera forrada de cobre decorado con esmaltes de la escuela de Limoges.

Esta bella pieza tiene la forma generalizada de estos pequeños relicarios consistente en una arqueta más larga que ancha, con cuatro patas y rematada por arriba con cubierta a dos aguas. La arista de la cubierta queda adornada con una tira troquelada por una hilera de doce arquitos de herradura, decorada en cada extremo y hacia la mitad de su longitud, con un estrecho cilindro rematado con una esferita. Cada uno de los arcos está bordeado con un fino surco, mientras que por arriba quedan unidos mediante ángulos incisos con los vértices hacia arriba; entre arco y arco hay un pequeño motivo geométrico de forma romboidal.

La decoración del borde de las caras consiste en una cenefa en zig-zag, que sirve de marco a temas hagiográficas realizados a base de esmaltes campeados, en los que predominan el color azul claro y el oscuro que son utiliza para los fondos, y el rojo y el verde para los florones y los motivos geométricos en forma de rombo. Las figuras quedan rodeadas con una línea circular sinusoide, salvo las que aparecen en ambos extremos de la cara (b) y las de las caras laterales (c) y (f).

En la cara (a) aparecen tres figuras: la central representa a la Virgen María con un tallo florido o vara en su mano izquierda; las otras dos sendos ángeles que la contemplan sumidos en una profunda adoración; el de la derecha tiene apoyada su diestra sobre el pecho a la altura del corazón; el de la izquierda parece en actitud de bendecir con su mano derecha. Según Manuel Trens (1):

Este atributo quizá sea uno de los de mayor trascendencia dogmática e iconográfica con los que aparece la figura de María. En imágenes más antiguas incluso no lleva un ramillete de flores, sino una verdadera vara, un tallo robusto y florido, que no tiene el aspecto tan agradable como lo tienen los posteriores ramilletes. La Virgo (Virgen) lleva una virga (vara). Y esto es debido a un tópico de la literatura mariana, en la cual es frecuentísimo y antiquísimo el juego de palabras Virgo-Virga.

En la cara (b) la figura central es Cristo que aparece con los brazos abiertos y extendidos ligeramente hacia arriba, con la mano derecha abierta y con la izquierda muestra un libro; es interesante observar como utiliza su manto para evitar tocarlo directamente, dando a entender que se trata de un texto sagrado portador de la Palabra de Dios; A los lados hay sendos personajes que lo contemplan y que posiblemente sean dos apóstoles; el de la derecha sujeta con la misma mano y de igual manera otro libro mientras apoya la diestra sobre el pecho a la altura del corazón; el personaje de la izquierda aparece representado con abundante barba y una calvicie acusada, mientras bendice con la mano derecha.

En las caras (c) y (f) hay sendos apóstoles representados de cuerpo entero sujetando un libro con la mano derecha por medio del manto. La cara (d) tiene una decoración geométrica consistente en un reticulado romboidal, esmaltado en diferentes colores donde predominan los rojos, azules claros y azules oscuros.

En la cara (e) está la abertura por medio de la cual se accede al interior. La pequeña puerta que debí cerrarla actualmente no existe. Es interesante destacar que en el interior hay pintadas en color rojo las letras mayúsculas J H S.

Tradicionalmente se considera este tipo de piezas obra de la región de Limoges, datándolas cronológicamente alrededor del siglo XII, no obstante se empieza a considerar la importancia que pudieron tener algunos talleres de esmaltadores, ubicados en Silos y Burgos, y que perfectamente pudieron ser el lugar de origen de muchas de estas piezas.

2. BREVE COMENTARIO HISTORICO

Catalina García (2) la menciona en la capilla del Relicario de la colegiata de Pastrana:

En esta iglesia se conserva una arquita de reliquias que gusta mucho a los arqueólogos, es de bronce, con esmaltes de Limoges, y que procede acaso del siglo XII.

Enriquez de Salamanca (3) menciona que esta arqueta fue un regalo de Urbano VIII al tercer duque de Pastrana, pero no menciona la fuente de donde ha sacado esta noticia.

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(1) TRENS, Manuel. "María ..." pp.551-555.
(2) CATALINA GARCIA, Juan. "Relaciones ..." Tomo III pp.225.
(2) ENRIQUEZ DE SALAMANCA, Cayetano. "Guadalajara ..." p.96.