ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DE CUBILLAS DE ALBALATE DE ZORITA
(585-IV-A)

    585-IV-A(g27)

    Estamos ante las ruinas de una iglesia románica de la que sólo quedan parte de sus antiguos muros, en cuyo interior se ha emplazado el actual cementerio de Albalate de Zorita.

    1. DESCRIPCION

    Se encuentra situada a unos 400 metros al este de la población, y se accede a ella por un camino que parte de la plaza donde se alza la iglesia de San Andrés.

    Es citada como: ermita de Cubillas, probablemente por que en las inmediaciones hay un paraje denominado Cerros de la Cuesta de Cubillas, aunque también puede provenir del término árabe al-qubayba la cupulilla en el sentido de depósito de agua con cúpula (1); otra denominación que recibe es la de ermita de Nuestra Señora del Cubo, probablemente por que tal vez en algún momento del pasado existió cerca alguna torre fortificada o cubo (1).
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    Seguramente tuvo tres naves y un sólo ábside (ver dibujo adjunto), tratándose por lo tanto de un edificio de respetables dimensiones (2). En la actualidad (cliquear sobre el dibujo) sólo permanece en pie: parte del muro del oeste, el muro sur hasta la línea de la cornisa, el arco triunfal del ábside y el arco de acceso a un absidiolo o de alguna puerta abierta a continuación del ábside.

    La naturaleza del material utilizado para la construcción del edificio varía de un sitio a otro. En los muros se observan sillares mal labrados de naturaleza calizo-travertínica (muy oquerosa). Los canecillos y cornisas, así como los elementos que conforman las arquivoltas de las puertas y el arco triunfal, son de caliza de mejor calidad, más compacta y muy bien labrada.

    A partir del arco triunfal se ha reconstruido un pequeño ábside de estilo románico, que hace la función de capilla del actual cementerio. Para ello se ha utilizado sillares sin labrar y cemento en cantidades exageradas.

    1.1. EXTERIOR MURO SUR NAVE

    Cornisa y canecillos


    La cornisa actualmente está formada por 38 elementos. El número 27 se encuentra en muy mal estado de conservación. Todos los demás, salvo el número 1, 2 y 14, tienen forma de caveto simple con baquetón horizontal que ocupa respectivamente los bordes superior e inferior. Los tres citados son prismas de sección rectangular con las caras lisas y sin decoración alguna.

    Hay 32 canecillos, aunque probablemente el número total fue de 40 ya que al construir los contrafuertes que fueron añadidos posteriormente, debieron eliminar u ocultar al menos 7, basta comprobar como el número 24 está a medio tapar. En la esquina oeste seguramente había otro que ha desaparecido. Salvo que se especifique otra cosa, todos ellos son de caveto simple y tienen sobre su superficie una decoración que es como sigue:
    585-IV-A(g29d)

    • 1. Cabeza de animal de ojos saltones, orejas grandes semejantes a las de un perro, y boca entreabierta mostrando amenazadoramente los dientes. (Ver dibujo)

    • 2. Muy estropeado, puede que se trate de tema vegetal o de un ave con las alas extendidas sobre la cabeza y dirigidas hacia los ángulos superiores del canecillo. (Ver dibujo)

    • 3. Cabeza de hombre con el cabello muy rizado y abundante barba que bordea la boca entreabierta. (Ver dibujo)

    • 4. Cabeza de animal con sus dos patas delanteras apoyándose o sujetando algo parecido a un tronco o barra dispuesta horizontalmente. Tiene robustas orejas y ojos saltones de gran tamaño. La parte de la boca y nariz falta. (Ver dibujo)

    • 5. Tema vegetal consistente en una hoja de tres lóbulos y estos a su vez también trilobulados. (Ver dibujo)

    • 6. Cabeza de animal con orejas cortas y ojos grandes y saltones con abultamientos de bajo los párpados inferiores. Tiene fuerte hocico y entreabre la boca enseñando amenazadoramente los dientes. (Ver dibujo)

    585-IV-A(g30d)
    • 7. Tema vegetal consistente en hoja de cuatro lóbulos y cada uno de ellos trilobulado. (Ver dibujo)

    • 8. Cabeza de hombre con el cabello tapándole las orejas. Le falta la nariz. (Ver dibujo)

    • 9. En muy mal estado de conservación. Probable tema vegetal formado por dos hojas lobuladas cuyos tallos están superpuestos en forma de aspa. (Ver dibujo)

    • 10. También muy deteriorado. Seguramente representaba un ave de cuerpo entero, actualmente le falta la cabeza, y sólo se distingue la cola, el ala izquierda y las dos patas. (Ver dibujo)

    585-IV-A(g31d)
    • 11. Cabeza de animal en la que sólo se aprecian las dos orejas y un par de cuernos. La zona de los ojos y el hocico ha sido arrancada. (Ver dibujo)

    • 12. Tema vegetal consistente en una hoja de tres lóbulos a su vez trilobulados. En cada uno de ellos, el lóbulo central es convexo, mientras que los contiguos son cóncavos. (Ver dibujo)

    • 13. Cabeza de animal al que le falta la zona del hocico. Tiene orejas cortas y ojos abultados. (Ver dibujo)

    585-IV-A(g32d)
    • 14. Cabeza humana en la que el cabello no aparece representado, en su lugar toda la superficie del cráneo aparece lisa, como si llevara un casquete. La zona de la nariz y boca está muy estropeada. (Ver dibujo)

    • 15. Figura femenina representada de cuerpo entero, totalmente desnuda y con desarrollada obesidad. Adopta postura obscena mostrando descaradamente su sexo ayudándose con ambas manos. (Ver dibujo)

    • 16. Figura masculina representada de cuerpo entero, totalmente desnuda y con desarrollada obesidad. En su momento debía mostrar una itifalia no muy exagerada ayudándose con ambas manos, actualmente está arrancada. (Ver dibujo)

    • 17. Igual que las dos anteriores, salvo que la figura está muy estropeada y es difícil determinar el sexo. La obesidad es exagerada y tiene la cabeza ladeada y apoyada sobre el hombro derecho. (Ver dibujo)

    • 18. Cabeza grotesca con rasgos semihumanos. El cabello no aparece representado y en su lugar parece estar tocada con casquete. Las orejas aparecen representadas e inmediatamente debajo de ellas aparecen los brazos dispuestos sobre la cara, de madera que con ambas manos abre desmesuradamente la boca en cuyo interior se aprecia la dentadura. (Ver dibujo)

    • 19. Cabeza de animal de orejas cortas, ojos saltones, mostrando la dentadura en la que se hacen patentes unos poderosos colmillos. (Ver dibujo)

    585-IV-A(g33d)
    • 20. Cabeza grotesca con rasgos semihumanos parecida a la representada en el canecillo 18. En este caso los brazos salen desde debajo de la cabeza y las manos se introducen dentro la enorme boca dentada. (Ver dibujo)

    • 21. Cabeza humana de largos cabellos que bajo su barbilla sujeta un objeto esférico con ambas manos. (Ver dibujo)

    • 22. Muy similar a la decoración del canecillo número 4. En éste caso el morro del animal se conserva y podemos apreciar la boca entreabierta mostrando la dentadura. (Ver dibujo)

    • 23. Cabeza de hombre muy bien esculpida y conservada. Representa a un varón de largos cabellos que su juntan a la barba y el bigote para enmarcar todo el rostro. La boca está entreabierta. (Ver dibujo)

    585-IV-A(g34d)
    • 24. Casi totalmente oculto por el contrafuerte, está decorado con la cabeza de un animal con la boca entreabierta y mostrando amenazadoramente los dientes.

    • 25. Cabeza de animal con rasgos grotescos, ojos exageradamente grandes, nariz ancha y boca entreabierta para mostrar la dentadura en la que destacan los grandes colmillos. (Ver dibujo)

    • 26. En muy mal estado de conservación. Probablemente se trata de un tema vegetal consistente en una flor de cuatro pétalos con un botón central destacado. (Ver dibujo)

    • 27. Cabeza de animal mostrando la dentadura con notables colmillos, y un gran número de arrugas surcan el rostro. (Ver dibujo)

    • 28. En muy mal estado de conservación. Seguramente representaba un tema vegetal consistente en un objeto central muy deteriorado del que crecen dos hojas que convergen en los ángulos superiores del canecillo. (Ver dibujo)

    • 29. Cabeza de animal muy esquemáticamente representada que recuerda a la de un perro. En la zona de los ojos se advierte restos de pintura ocre, aunque pudiera ser que se tratara de precipitaciones de sales procedentes de la argamasa utilizada en el tejado. (Ver dibujo)

    585-IV-A(g35d)
    • 30. Sobre la superficie del caveto del canecillo, aparece esculpido otro caveto de menor tamaño, y sobre éste un tema vegetal consistente en una hoja con las nervaduras delicadamente representadas. (Ver dibujo)

    • 31. Cabeza de animal del que sólo quedan las orejas redondeadas que recuerdan a las de un oso. (Ver dibujo)

    • 32. Tema vegetal consistente en dos hojas con los tallos superpuestos en forma de aspa, y dos bolas colocadas bajo ellas. (Ver dibujo)

    Ventana
    585-IV-A(g34v)

    Entre la puerta y el extremo este del muro sur, cerca de la línea de canecillos hay practicada una ventana. Es una aspillera estrecha dispuesta verticalmente, y rematada con un pequeño arco de medio punto. Está en línea con el paramento exterior del muro, sin ningún abocinamiento a la calle pero sí al interior. En los bordes de los sillares que la enmarcan se ha tallado como motivo decorativo un baquetón que circunda todo el vano.

    Contrafuertes

    Hay construidos un total de tres contrafuertes. Son obra posterior a la construcción del edificio como hemos indicado antes. Probablemente se hizo para evitar el desplome del muro debido o bien a un error de cálculo en el empuje que la estructura del techo transmitió al mismo, o a un fallo en los cimientos por inestabilidad de las tierras debido al agua del arroyo próximo. Actualmente es patente la gran inclinación que tiene hacia la calle sobre todo en el extremo este.

    Puerta

    La puerta de acceso al recinto está abierta en éste muro. Tiene cuatro escalones para salvar el desnivel que existe desde el vano hasta el firme del camino. No está resaltada del paramento exterior y es abocinada con arco apuntado. Para su descripción de fuera hacia adentro podemos dividirla en los siguientes elementos:
    585-IV-A(g28)

    • Un guardapolvo o cenefa decorada con cabezas de clavo de ocho puntas.

    • La primera arquivolta está formada por un media caña, que cerca del borde interior tiene un baquetón de tamaño medio y otra media caña lisa.

    • La segunda arquivolta consta de media caña con baquetón adosado cerca del borde interior, media caña lisa y media caña con baquetón en el borde exterior.

    • Las dovelas del arco de entrada se decoran con media caña con baquetón en su borde interior, unido a otro de mayor tamaña mediante segmentos diagonales de finos baquetones. En el intradós se repite la misma decoración.


    La línea de cimacios se encuentra muy erosionada, y sólo se puede apreciar su forma en el lado izquierdo de la puerta, cerca de la verja de hierro. De arriba hacia abajo se observa: una fina hendidura o canal horizontal; una media caña cuyo borde superior acusa una aguda concavidad y en el inferior hay un pequeño prisma cuadrangular con el borde superior cortado a bisel.

    Los capiteles de la puerta son cuatro, dos a cada lado. Cada uno de ellos está formado por una sola cara curva decorada con temas vegetales. Empezando por el lado izquierdo de la puerta su decoración consta de arriba hacia abajo de:

    • A. En la parte superior dos finas hendiduras horizontales y paralelas, inmediatamente debajo cuatro hojas alineadas de tres lóbulos a su vez trilobulados, y en cada uno de los ápices irradian tres nervaduras hacia abajo.

    • B. En la parte superior se repite la misma decoración de las dos finas hendiduras, más abajo, ocupando toda la superficie, se extiende un largo tallo con cinco hojas de cinco lóbulos lanceolados y nervados. Hay dos motivos muy deteriorados de difícil descripción.

    • C. La decoración prosigue con un falso capitel decorado al igual que (A) y (B) con las finas hendiduras, y bajo ellas un tallo recorre toda la superficie con cinco hojas penta lobuladas y dos frutos esféricos. La disposición es de tres hojas y un fruto sobre el tallo y dos hojas y un fruto bajo él.

    • D. Salvado el vano de la puerta, tenemos de nuevo un falso capitel decorado con una fina hendidura, y bajo ella un tallo que recorre longitudinalmente toda la superficie con tres hojas de parra y dos racimos de uvas. La disposición es de dos hojas y un racimo sobre el tallo, y de una hoja y un racimo bajo él. En el borde exterior aparece una forma muy erosionada que recuerda vagamente los rasgos de una cabeza humana con un motivo vegetal sobre el cabello. Por debajo de la barbilla continúa el tallo hacia el siguiente capitel más externo.

    • E. Es similar al falso capitel anterior salvo que el número de hojas en éste caso es de dos, y la disposición de los motivos es una hoja por encima del tallo y dos racimos por debajo.

    • F. Además de los mismos elementos decorativos del anterior, tiene dos finos zarcillos. La disposición es de dos hojas sobre el tallo y de dos racimos y una hoja bajo él. Hay otro motivo muy deteriorado de difícil descripción.


    Los fustes deberían ser cuatro, pero han desaparecido junto con sus correspondientes basas. Sobre la clave del guardapolvo, hay esculpida una figura muy erosionada en la que se puede adivinar la forma del Agnus Dei orientado hacia la derecha (aludiendo por lo tanto a la gloria apocalíptica).
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    1.6. EXTERIOR MURO OESTE NAVE

    Puerta

    En él muro hay practicada una puerta actualmente cegada. No está resaltada y consta de un arco apuntado sobre cimacios prismáticos con el borde inferior cortado a bisel sin ningún otro tipo de decoración, para terminar apoyando directamente sobre las jambas.

    1.7. INTERIOR NAVE

    Por los pocos restos que quedan de su interior, podemos decir que tenía tres naves. La central estaba separada de las laterales por dos hileras de arcos que partiendo del arco triunfal, llegaban hasta los pies del templo. La del Evangelio no terminaba en ábside, sino en un muro sobre el que se abre una pequeña ventana abocinada similar a la descrita en el muro sur. En la nave del lado de la Epístola, justo pegada al ábside hay un arco de grandes dimensiones que probablemente daba acceso a otra capilla. El arco es de medio punto con una decoración consistente en:
    585-IV-A(g36).jpg

    • Un guardapolvo o cenefa decorada con cabezas de clavo de cuatro puntas.

    • Una primera arquivolta de sección prismática sin decoración.

    • Una segunda arquivolta decorada con un delgado baquetón, media caña con poca concavidad y otro baquetón similar al anterior.


    Los cimacios son de forma prismática y sección rectangular, con el borde inferior cortado a bisel, y sobre él hay un baquetón de sección elipsoidal dispuesto horizontalmente hacia la mitad de la cara. Inmediatamente debajo de los cimacios, la piedra está muy erosionada, pero se puede ver todavía las formas de los capiteles. En el lado izquierdo sólo aparece grabada la forma de una flor de siete pétalos. Mientras que en el del lado derecho hay una hoja trilobulada con fuertes y marcadas nervaduras. Las columnas son prismáticas y carecen de basas.

    Arco triunfal

    El arco es apuntado y se apoya directamente sobre cimacios de forma prismática y sección rectangular, decorados con un fino baquetón dispuesto horizontalmente hacia la mitad de la cara, y bajo él comienza el bisel con que está decorado el borde inferior. No existen capiteles, ya que inmediatamente bajo los cimacios comienzan las jambas, formadas por sillares sin decoración. El arco consta de:
    585-IV-A(g37)

    • Un guardapolvo o cenefa decorada con cabezas de clavo de cuatro puntas.

    • Una primera arquivolta de sección prismática sin decoración con los bordes biselados, siendo mayor la cara biselada del prisma interior.

    • Una segunda arquivolta igual que la anterior.


    Sobre el cimacio izquierdo, por fuera del inicio de la cenefa, se percibe una decoración en forma de dos finos surcos paralelos que inmediatamente desaparece. Todo el vano del arco está ocupado por una puerta de cristal y hierro de reciente construcción. A ambos lados, y pegadas a las jambas del arco, encontramos dos fuertes pilastras, sobre las que aun se pueden observar los sillares que formaban el arranque de los arcos interiores ya citados.

    2. BREVE COMENTARIO HISTORICO

    Etimológicamente el nombre de Albalate proviene del árabe al-balat que significa: el camino, aunque debido a su topografía a algunos les hace pensar en la voz celta alp-, alba que significa: altura, elevación, cuesta, ladera (3). Para otros investigadores el nombre es de claro origen árabe (4) con dos posibles significados: si al-balate procede del vocablo balad significará ciudad, comarca, dristito , provincia, país; si por el contrario procede de balate quiere decir senda, sendero, vía, camino o calzada (5).

    En el artículo 2º de las relaciones que mandó realizar el rey Felipe II en el año 1575 (6) se cita la existencia de unos restos de baños de ladrillo así como grandes cimientos de argamasa:

    2. Que es pueblo antiguo, porque se han hallado en
    él edificios antiguos, así de vaños labrados de ladrillos,
    y otras argamasas debaxo de tierra, por donde se en-
    tiende ser antiguo, y que otra cosa no se sabe.

    Cean Bermudez (7) anota que los restos anteriormente citados son señales de población romana, pero lo más probable es que los musulmanes lo fundaran aprovechando algún ramal secundario de la calzada romana que ponía en comunicación Valeria y Sigüenza.

    El primer documento en el que aparece nombrada esta población, es en un privilegio rodado que dio Alfonso VIII en Toledo el 15 de junio de 1212, en el que concede a la Orden de Calatrava, cuyo maestre era entonces Ruy o Rodrigo Díaz, varias propiedades: in Albalat de Zorita domum unam cum suo currali.

    Encontramos citado el monumento en las relaciones que mandó realizar el rey Felipe II (8):

    51 ...y en la dicha villa, como trescientos pasos
    de ella, una hermita á la advocacion de nuestra Señora,
    que tiene por nombre cubillas, la qual dicha hermita
    parece ser mui antigua, y es muy grande, y tiene tres
    naves y tres Retablos en ella, y tiene á la entrada, en
    la portada de ella en una piedra, la ynsinia de corderos;
    an querido decir algunos que era de en tiempo de los
    Templarios ...

    Catalina, en los Aumentos de las relaciones (9), hace un breve comentario del edificio ya en ruinas y convertido en campo santo, mencionando las tres puertas que todavía hoy podemos contemplar, y aclara que el ábside probablemente es de construcción moderna, el resto correspondería al siglo XIII, al periodo de transición del románico al gótico.



    (1) PAVON MALDONADO, Basilio. "Guadalajara medieval ..." p.198-199
    (2) LAYNA SERRANO, Francisco. "El románico ..." p.235-238
    (3) CELDRAN, Pancracio. "Diccionario ..." p.22
    (4) CATALINA GARCIA, Juan. "Relaciones ..." Tomo II pp.117-118
    (5) EGUILAZ. "Glosario ..."
    (6) CATALINA GARCIA, Juan. "Relaciones ..." Tomo II p.107
    (7) CEAN BERMUDEZ, J.A. "Sumario de las antigüedades ..." p.133
    (8) CATALINA GARCIA, Juan. "Relaciones ..." Tomo II p.114
    (9) CATALINA GARCIA, Juan. "Relaciones ..." Tomo II p.124



(Última actualización : 01/01/04) Copyright © 2004 Ángel-Félix Álvarez Pérez     afelixalvarez@telefonica.net