| IGNACIO PIÑEIRO. / CUBA. |
| ESTILO MUSICAL: / RITMOS LATINOS / SON TRADICIONAL.
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Don Ignacio Piñeiro nació en La Habana en 1888 y falleció en su misma ciudad natal en el año 1969.
Su infancia transcurrió bajo
la influencia de los cantos y toques de los cabildos africanos en los barrios habaneros de Jesús María y Pueblo Nuevo.
Allí comenzó su vida musical cantando en coros infantiles. Trabajó en diversos oficios,desde
tonelero hasta tabaquero pasando por albañil. En 1906 crea la agrupación de clave y guaguancó
«Timbre de Oro», como improvisador
decimista; seguidamente dirigió el grupo «Los Roncos», para el cual hizo composiciones corales:
«Mañana te espero niña», «Donde estabas anoche».
En 1926 formó parte del Sexteto Occidente, de María Teresa Vera como contrabajista,
con el que viajó a New York.
A su regreso a
Cuba en 1927, fundó el Sexteto Nacional, que luego convirtió en Septeto al agregar la trompeta.
De este autor a quien el Son debe mucho, se dice que «habanizó» el
Son Oriental. Entre sus muchas composiciones populares se destacan «Ésas no son cubanas»
y «Suavecito» entre otras.
En 1932 visita La Habana el compositor norteamericano George Gershwin, quien frecuenta la estación
radial CMCJ donde transmitía el Septeto Nacional de Piñeiro, allí recogió anotaciones musicales
de las obras de este genial compositor. Fruto de estas anotaciones nació «Obertura cubana»,
en la cual Gershwin utiliza
temas del son-pregón «Echale salsita».
Como compositor de gran talla, nos dejó: son, son-montuno, guaguancó-son, canción-son, afro-son,
conga, guajira-son, guaracha, guaguancó, canción, guajira, villancicos, danzón, son campesino,
rumba, son-pregón, guaracha-son, rumba-son, tango-congo, plegaria, lamento, pregón, preludio.
Esta gama de composiciones suman unas 327, las más populares: «Cuatro palomas»,
«Esas no son cubanas»
y un gran número de sones.
Pulsando en el icono de sonido es posible encontrar y escuchar
una versión original gramofónica del popular tema
«Echale salsita». Abajo: El Sexteto Occidente.
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| BARBARITO DIEZ. / CUBA. |
| ESTILO MUSICAL: / RITMOS LATINOS / DANZON.
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Nacido en Bolondrón, Matanzas (Cuba) el 4 de diciembre de 1909. Lo llamaron el Príncipe del Danzón.
El Danzón, el baile nacional cubano, el más aristocrático de nuestros géneros y probablemente
el más definitorio de nuestro criollismo, justo al centro de esos dos polos que delimitan el gran abanico de la
música cubana: la rumba y la canción trovadoresca. A Barbarito Diez también lo llamaron
La Voz del Danzón. Su voz llegaba como envuelta en una inexplicable nube de nostalgia, suave, dulce,
lejana como un brumoso recuerdo de otros tiempos hermosos y quizás algo tristes. Y con mucha más
poesía de la que se pueda intentar para definirla o contarla.
En 1937 integra la orquesta del afamado compositor y pianista Antonio María Romeu en la que se convierte en el
interprete por excelencia del danzón, llevando un sin numero de boleros y canciones de la época
a este ritmo de moda. Con los años la agrupación terminó convirtiéndose en la Orquesta de
Barbarito Diez.
Barbarito Diez es una de las figuras cumbres de la historia de la Música Popular Cubana.
Su forma de decir la canción, su sentido del ritmo, su impecable afinación, y una exclusiva
manera de interpretar, lo hicieron único.
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PARA ESCUCHAR LOS TEMAS SE RECOMIENDA ELIMINAR LA MUSICA DE FONDO PULSANDO EN EL ICONO SUPERIOR DERECHO DE LA PANTALLA.
| BARTOLOME MAXIMILIANO MORE, «BENNY MORE». / CUBA.
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| ESTILO MUSICAL: / RITMOS LATINOS / SON TRADICIONAL.
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Bartolomé Maximiliano Moré, verdadero nombre de Benny nació en Sta Isabel de las Lajas, provincia de Las
Villas (Cuba) un 24 de Agosto de 1919. Fue un compositor y cantante que se destacó muy notablemente en todos los
géneros. De niño aprendió a tocar la guitarra, cantando desde temprana edad en fiestas así como en
serenatas, hermosa costumbre que se ha ido perdiendo con el tiempo.
Benny Moré y su guitarra recorrían las calles y cafés de Santa Isabel de las Lajas y
sus barrios vecinos, a los cuales mas tarde ya en el auge de su carrera artística inmortalizaría sus nombres
mundialmente a través de sus composiciones. Se une al trío Matamoros en 1945 y con ellos se va a
México donde se presentó en elegantes centros nocturnos, también en México se une a
Pérez Prado, el Rey del Mambo con quien grabó discos, filmó películas y cantó
exitosamente durante un tiempo. Sentía un gran amor por su isla de Cuba y aún más por sus raíces campesinas. Frecuentemente visitaba a su adorada madre en Santa Isabel de las Lajas, momentos que compartía con otros familiares y amigos para realizar lo que por necesidad tuvo que hacer cuando niño y que en ese momento como artista famoso hacía por el puro placer de disfrutar la vida campesina en los bellos campos de Cuba.
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PARA ESCUCHAR LOS TEMAS SE RECOMIENDA ELIMINAR LA MUSICA DE FONDO PULSANDO EN EL ICONO SUPERIOR DERECHO DE LA PANTALLA.
| COMPAY II. Máximo Francisco Repilado Muñoz. / Siboney (Santiago de Cuba). |
| ESTILO MUSICAL: / TROVA CUBANA / SON TRADICIONAL / CANCION GUAJIRA.
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Máximo Francisco Repilado Muñoz Compay II; (Siboney, 1907 - La Habana, 2003) nació el 18 de noviembre de 1907 en Siboney,
Santiago de Cuba, un lugar de la costa oriental de la isla, dentro en una familia de humildes campesinos. De su abuela, una
esclava liberta que vivió ciento quince años, heredó el hábito de fumar y seguramente su propia longevidad.
Era pequeño aún cuando aprendió el oficio de torcedor de tabaco y empezó a trabajar en la fábrica de habanos Montecristo
para ayudar en su casa, aunque esto no le impidió empezar a tocar «de oído» la guitarra y el tres cubano y a partir de
ambos instrumentos inventar uno nuevo, el armónico, una guitarra de siete cuerdas, una de las cuales repite la nota sol.
Pero esto ocurrió ya en Santiago, a donde se mudó la familia en 1916, cuando su padre fue despedido del ferrocarril.
Aunque allí empezó a ganarse la vida como barbero, él, al igual que cuatro de sus siete hermanos, sabía que lo suyo era la
música.
Vestía aún pantalones cortos cuando se unió a otros niños del lugar para formar el sexteto Los Seis Ases.
Al mismo tiempo, fue a clases de solfeo con Noemí Toro, una joven mandolinista y violinista hija del director de la escuela
primaria a la que asistía, y cuando ésta le comunicó que ya podía tocar un instrumento, escogió el clarinete, que compró a
un aficionado al que pagó armando tabaco en un chinchal de su propiedad.
Estudió luego con el maestro Enrique Bueno y, con quince años, consiguió ingresar en la Banda Municipal de Santiago de Cuba
como clarinetista. Esta actividad, que le aseguraba un sueldo, le permitía en su tiempo libre cantar y empezar a componer
sones. Su primera composición, el tema Yo vengo aquí, dedicada a una muchacha de la que se había enamorado, data
precisamente de 1922, época en que empezó a relacionarse con grandes cantantes como Sindo Garay y Ñico Saquito.
Al despuntar los años treinta integraba el Cuarteto Cuba-nacán, modesta pero efectiva plataforma de lanzamiento que lo
llevó después a trabajar con el quinteto Cuban Stars -que dirigía Ñico Saquito-, con el que en 1934 se fue a La Habana,
y allí, tras dos temporadas como clarinetista en la Banda de Bomberos de Regla, formó en 1938 el Cuarteto Hatuey con
Lorenzo Hierrezuelo, Marcelino Guerra Rapindey y Evelio Machín, hermano de Antonio Machín.
Con ellos vivió una época propicia que los llevó a México, y allí a participar incluso en el cine, en películas como
Tierra brava y México lindo y querido. A su regreso sumó sus actuaciones como clarinetista en el famoso trío liderado por
Miguel Matamoros en la etapa en que cantaba el mítico Benny Moré. Pero aún tuvo que esperar para que se produjera el gran
momento de su carrera... El dúo Los Compadres.
En 1949 creó, junto con un compañero del Hatuey, su amigo Lorenzo Hierrezuelo, guitarrista de Siboney, el dúo Los Compadres,
nacido con el propósito de rescatar la música de «monte adentro», los sones de su tierra oriental. Fue entonces cuando
recibió su apodo, ya que a Hierrezuelo se lo conocía como Compay (diminutivo oriental de compadre) Primo (porque hacía la
primera voz); él, que tocaba el armónico y hacía la segunda voz, pasó a ser Compay Segundo.
El dúo marcó toda una época de la música cubana, y canciones suyas como Macusa, Mi son oriental, Los barrios de Santiago,
Yo canto en el llano, Huellas del pasado, Hey caramba, Vicenta o Sarandonga hallaron entonces el vehículo perfecto para
convertirse en éxitos populares y perdurar, casi todas ellas, en el repertorio de Compay hasta sus últimos discos.
Los Compadres arrasaban en la Cuba de Fulgencio Batista, y todo fue fenomenal hasta 1955, en que se produjo una agria
ruptura entre ambos cuando Hierrezuelo prefirió darle el sitio de Repilado a su hermano Reynaldo (hoy octogenario director
de la Vieja Trova Santiaguera) y Compay, principal inspirador del dúo, se quedó en la calle.
Fue el compositor Walfrido Guevara quien lo convenció de que debía curarse en salud y poner su nombre al frente de un grupo.
Así nació Compay Segundo y sus Muchachos, en el que entraron como cantantes Carlos Embale y Pío Leyva y que mantuvo hasta
el final de su vida, formado ya por dos de sus cinco hijos, Salvador y Basilio -su sucesor en el conjunto actual-, Julio
Alberto y Benito Suárez.
En sus comienzos lograron sobrevivir en la Cuba convulsa de aquellos años. La anécdota de que hubo que interrumpir la
grabación de su primer disco porque en esos momentos se estaba produciendo el ataque de los revolucionarios al palacio
Presidencial y el tiroteo se podía escuchar desde el propio estudio sirve de ejemplo. Luego, con Fidel Castro en el poder
y no obstante un manifiesto apoyo a los músicos, la nueva realidad hizo que sus grabaciones se espaciaran, y Compay fue
quedando en el limbo de las viejas glorias, hasta que se vio obligado a retomar su viejo oficio de tabaquero y entró a
trabajar en la compañía H. Upmann.
Resurrección del son:
Sólo le fue posible volcarse otra vez enteramente en la música después de su jubilación, en 1970. Pero empezar de nuevo no
le fue fácil. Durante casi veinte años actuó en círculos reducidos y con poca o ninguna trascendencia en los medios, e
incluso llegó a tocar para los turistas en tabernas y hoteles de La Habana.
Su suerte comenzó a cambiar en 1989, cuando el musicólogo Danilo Orozco lo llevó como invitado especial, junto al Cuarteto
Patria y Marcelino Guerra Rapindey, al Festival de Culturas Americanas Tradicionales que se celebró en el Smithsonian
Institute de Washington. El mismo Orozco fue el encargado de presentarle, algún tiempo después, al inquieto músico español
Santiago Auserón (el ex rockero Juan Perro, del grupo Radio Futura) en uno de sus viajes a Cuba en busca de otros «sones»,
y nunca mejor dicho, porque el encuentro fue todo un hallazgo.
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| CELIA CRUZ "La Reina de la salsa" "La Guarechera de Oriente". / CUBA. |
| ESTILO MUSICAL: / SALSA / SON / GUARACHA / LATIN SHOW.
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Celia Caridad Cruz Alfonso nació en el barrio de Santos Suárez de La Habana el 21 de octubre de 1924, si bien algunas
fuentes señalan su nacimiento cuatro años antes, y otras en 1925, datos todos ellos de difícil comprobación dada la
persistente negativa de la estrella a confesar su edad.
Segunda hija de un fogonero de los ferrocarriles Simón Cruz y del ama de casa Catalina Alfonso, Celia Cruz compartió
su infancia con sus tres hermanos Dolores, Gladys y Barbarito, junto con once primos. Sus quehaceres incluían arrullar
con canciones de cuna a los más pequeños, y fue así como ella empezó a cantar.
Su madre, que tenía una voz espléndida, supo reconocer en ella la herencia de ese don cuando con once o doce años
la niña cantó para un turista que, encantado con la interpretación, le compró un par de zapatos.
Con otras canciones y nuevos forasteros calzó a todos los niños de la casa. Después se dedicó a observar los bailes y
a las orquestas a través de las ventanas de los cafés cantantes, aunque no veía la hora de saltar al interior.
Sin embargo, sólo su madre aprobaba esa afición: Su padre quería que fuese maestra, y no sin pesar intentó satisfacerle
y estudiar magisterio, pero pudo más el corazón cuando estaba a punto de terminar la carrera y la abandonó para ingresar
en el Conservatorio Nacional de Música.
Mientras tanto, Celia Cruz cantaba y bailaba en las corralas habaneras y participaba en programas radiofónicos para
aficionados, como "La Hora del Té" o "La Corte Suprema del Aire", en los que obtenía primeros premios tales como un pastel
o una cadena de plata, hasta que por su interpretación del tango "Nostalgias" recibió en pago 15 dólares en Radio García
Cerrá. Más tarde cantó en las orquestas Gloria Matancera y Sonora Caracas y formó parte del espectáculo "Las mulatas de
fuego", que recorrió Venezuela y México.
En 1950 ya había intervenido en varias emisoras cuando pasó a integrar el elenco del Cabaret Tropicana, donde la descubrió
el director de la Sonora Matancera el guitarrista Rogelio Martínez, contratándola para reemplazar a Mirta Silva,
la solista oficial de la orquesta.
A lo largo de los años cincuenta Celia Cruz y la Sonora Matancera brillaron en la Cuba de Pío Leyva, Tito Gómez y
Barbarito Díez; del irrepetible Benny Moré, del dúo Los Compadres, con Compay Primo (Lorenzo Hierrezuelo) y
Compay Segundo... La Cuba de Chico O’Farril y su "Sun sun babae", la de La conga de los Habana Cuban Boys,
la de Miguel Matamoros con su "Mamá, yo quiero saber de dónde son los cantantes", la de Miguelito Valdés con su
Babalú... Celia aportó su "Cao Cao Maní Picao" y se convirtió en un éxito, y otro posterior, "Burundanga", la llevó a
Nueva York en abril de 1957 para recoger su primer disco de oro.
Celia Cruz se había ganado ya varios de los apodos y títulos con que quisieron distinguirla. Fue la Reina Rumba,
la Guarachera de Oriente y desde las primeras giras por México, Argentina, Venezuela, Colombia...,
la Guarachera de Cuba. En 1961 tras un año de aplausos en la capital azteca, Celia Cruz se trasladaba a Estados Unidos
y sellaba su primer compromiso para actuar en el Palladium de Hollywood.
Tres meses después, el 14 de julio de 1962, Celia Cruz se casó con el primer trompetista de la orquesta, Pedro Knight,
quien a partir de 1965 en que ambos dejaron la Sonora, se convirtió en su representante. Celia Cruz inició su
trayectoria como solista junto al percusionista Tito Puente, con el que grabó ocho álbumes.
Los jóvenes hispanos de Nueva York la descubrieron en 1973 en el Carnegie Hall, cuando integraba el elenco de la
"salsópera" Hommy, de Larry Harlow. Posteriormente, participó en un legendario concierto grabado en vivo en el
Yanquee Stadium con The Fania All Stars, un conjunto integrado por líderes de grupos latinos que grababan para el sello
Fania. Ya era famosa en 1974, cuando grabó el disco Celia & Johnny con el flautista dominicano Johnny Pacheco,
considerado el primer clásico del género.
Desde entonces, el éxito fue una constante en centenares de conciertos coreados por un público entregado al grito de su
"Bemba colorá". Esa voz electrizante, su alegría contagiosa y el llamativo vestuario fueron pronto una bandera de
identidad. Como tal, Celia Cruz quiso dejar su impronta también en el cine, y participó como actriz aunque
ya lo había hecho varias veces como cantante en Los reyes del mambo (1992) y Cuando salí de Cuba (1995).
¡Azúcar! era su potente grito contagioso, la contraseña de apertura y cierre de sus conciertos y la clave para
hacerse entender en todo el mundo. Difícilmente alguien ha bailado más y ha hecho bailar más que esta cubana de
sonrisa contagiosa y persistente que conquistó adeptos de todas las latitudes a lo largo de más de cincuenta años de
exitosa trayectoria. Cantante de guarachas, danzones, sones y rumbas en sus comienzos, Celia Cruz siempre estuvo abierta
a nuevas experiencias que la llevaron a abordar otros ritmos y a unirse a proyectos en principio arriesgados para una
artista consagrada.
Así se erigió en la imagen distintiva de la salsa con orquestas como las de Tito Puente, Willie Colón,
Ray Barretto o Johnny Pacheco, y así llegó a cantar incluso rock o tango, y a unir su poderosa voz a la de intérpretes
tan dispares como el británico David Byrne, el rumbero gitano Azuquita, el grupo argentino Los Fabulosos Cadillacs,
los españoles Jarabe de Palo y el rapero haitiano Wyclef Jean, además de improvisar duetos con sus amigas Lola Flores,
Gloria Estefan, Dionne Warwick o Patti Labelle.
Enfundada en sus fastuosos y extravagantes vestidos, tocada con pelucas imposibles y encaramada sobre esos zapatos
únicos de alto tacón inexistente, Celia Cruz conservó hasta casi el último momento una vitalidad insólita.
Feliz con su flamante Grammy al mejor álbum de salsa por "La negra tiene tumbao", en el verano de 2002 celebró su
40 aniversario de matrimonio con una fiesta que le organizó la cantante Lolita Flores en Madrid.
En noviembre de ese mismo año celebró un concierto en el Hipódromo de las Américas en México, D. F. y
el 13 de marzo apareció por última vez en público cuando la
comunidad latina le tributó un homenaje en el teatro Jackie Gleason de Miami,
que ella rogó que no fuera como una despedida.
Por esos días, entre febrero y marzo, grabó un último disco que no llegó a ver editado,
"Te entrego el alma". Celia siempre se sintió optimista y con fuerzas debido a su caracter vital,
incluso en los momentos mas difíciles.
Miles de compatriotas desfilaron ante sus restos despues de que falleciese el 16 de julio de 2003
a los setenta y ocho años de edad, en Miami y Nueva York, donde recibió sepultura. También los cubanos de la isla
reconocían su valor de guarachera universal, la más grande embajadora musical de Cuba. Pocos días después de su
fallecimiento fue homenajeada por sus compañeros de profesión en la gala de entrega de los Grammy latinos.
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| LA VIEJA TROVA SANTIAGUERA. / CUBA.
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| ESTILO MUSICAL: / TROVA CUBANA / SON TRADICIONAL / CANCION GUAJIRA.
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La Vieja Trova Santiaguera hunde sus raíces allá por los días de la Guerra de Independencia de la Isla
a finales del siglo XIX y principios del XX. Por entónces Santiago era la cuna del bolero; una urbe prodigiosa en
trovadores y en fiestas, serenatas y guateques, costumbres todas ellas muy típicas del Oriente cubano.
En pleno renacimiento del son y la trova en Santiago de Cuba, se iniciaron todos
los componentes de la agrupación musical La Vieja Trova Santiaguera: Amado Machado, Aristóteles Limonta, Pancho Cobas,
Reinaldo Creagh y Reinaldo Hiarrezuelo.
El pintoresco quinteto se conformó como tal a petición del español John Echauste, hace ya una década y un poquito,
en el verano de 1994, en pleno Boom de la Salsa Cubana. El reclutamiento fue hecho en la playa Daiquiri,
-de donde se dice que nace la deliciosa bebida del restaurante El Floridita.-, en las afueras de la ciudad
santiaguera y en la Casa de la Trova de esa ciudad.
La tropa contaba en suma con unos cuatrocientos años; lo que no impidió que abordaran un avión rumbo a España para
recorrer toda su geografía. “Nos fuimos para allá –me contaban en aquellos días sus integrantes-, no teníamos idea de
la aceptación del público; pero España tiene muchos puntos en común con nuestra vieja canción, con nuestro bolero cubano”.
El conjunto llevaba toda la riqueza rítmica cubana: boleros de la vieja guardia, guarachas, cha cha chá, changüí,
sones, congas. Con ese arsenal graban su primer disco con el sello Nubenegra y la dirección musical del cubano
Demetrio Muñiz. Las ventas se dispararon en miles de copias, con un éxito seguro.
En España se preguntaban “¿quienes son estos viejos músicos y de dónde salieron?”.
Reinaldo Hiarrezuelo nació en 1926 y
era el Benjamín del grupo original y el más conocido. La TV, la radio y los discos, desde la década de 1950 lo había
popularizado con sus actuaciones como parte del Dúo Los Compadres, junto a su hermano Lorenzo. Antes había sido fundador
del Cuarteto Patria y trabajó en diversas agrupaciones, incluso con Celina González y Reutilio Domínguez. Cantó un
tiempo en el cabaret Ali Bar, en los tiempos de Benny Moré. Estuvo también en la década de 1960 con el Conjunto Caney,
le llamaban entonces Rey Caney. Con La Vieja Trova Santiaguera es guitarrista y flautista.
Reinaldo Creagh, voz y clave; nació en 1918. Se ganaba la vida como panadero, carpintero y obrero de ferrocarriles.
Cantó en la orquesta Cristal yen la Estudiantina Invasora.
Por la Estudiantina también pasó Aristóteles Limonta desde sus inicios, como marimbero en Los Seis Ases Chiquitos,
había nacido en 1913. Pancho Cobas también nació en 1913, bajista y voz. También fue marimbero con Pancho Cobas y en
Los Seis Ases Chiquitos.Su aprendizaje musical lo logra con la ayauda de Lorenzo Hiarrezuelo.
Amado Machado nació en 1912, tocaba en cafés y otros lugares públicos y luego “pasaba el sombrero” a fin de recoger
monedas para comer. Cuando Amado falleció, lo sustituye Manuel Galbán en la guitarra. Galbán domina también el piano
y fue el director del cuarteto vocal más famoso de su tiempo, Los Zafiros, que revolucionó el estilo de los cuartetos
vocales de la década de 1960. Galbán después logra un Premio Grammy con un disco junto a Ray Cooder.
“La Vieja Trova Santiaguera parece una agrupación de dioses ancestrales, comenta el cronista español Diego Manrique.
Ahora conquistan al mundo, tarde, pero seguros. Sus integrantes suben ranqueando a la escena y después no hay quien
los haga bajar. Pasan de las más desgarradoras historias de amor y disfrutan lo que hacen, como si estuvieran tocando
en sus casas”.
La explosión del son toma carta de naturaleza cuando en 1997 estalla el fenómeno del Buena Vista Social Club, con el
Premio Grammy, en la categoría de Música Tradicional. A partir de entonces comienza la leyenda, las reclamaciones
internacionales de los músicos de la Vieja Guardia trovadoresca y sonera.
Se trata de una música acústica, auténtica con sabor a montaña y campo, a tabaco y ron. Una música que nació /en el tiempo
de la colonia, tiempo en que senseribó/ repiqueteaba el tambó/, como dice una canción del Bárbaro del Ritmo Benny Moré.
Bibliografia y texto de Rafael Lam.
http://www.cubarte.cult.cu
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| NAT KING COLE. / Alabama (USA). |
| ESTILO MUSICAL: / RITMOS LATINOS / JAZZ Y CHACHACHA.
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Nat King Cole, nacido en Montgomery (Alabama), aprendió de su padre, un pastor protestante y en 1921 fue destinado a una parroquia de Chicago. Allí su madre dirigía el coro de la iglesia y Cole crecerá y se educará desde niño cantando y tocando el órgano en los servicios religiosos. Earl Hines se convierte en su admirado músico junto con Teddy Wilson y el clarinetista, Benny Goodman.
Comienza a frecuentar los ambientes musicales de la ciudad y conoce al guitarrista, Oscar Moore y al contrabajista Wesley a quienes logra convencer para formar un trío bajo una formula inédita hasta entonces - piano/guitarra/contrabajo- en el jazz y que haría historia en esta música. Bajo este nuevo concepto musical nuevo, son reclamados por la gran mayoría de clubes y locales importantes. En 1939 graban bajo el nombre de «King Cole's Swingsters» acompañando a la cantante Bonnie Lake y allí decide bautizar a su grupo definitivamente con el nombre que es conocido jazzisticamente en todo el mundo: «The Nat King Cole trío».
En los años 40 actúa en dos de los mas famosos clubes de los Ángeles y New York y le ofrecen grabar en la emisora de radio NBC para un programa que se emite de costa a costa en los Estados Unidos y la publicidad que ello le reporta es enorme. Tras un efímero paso por la compañía DECCA, donde grabarán el imperecedero y exquisito, «Sweet Lorraine» firma contrato con el sello Capitol donde permanecería hasta su muerte y a partir de ahí graba con los mas grandes músicos de jazz de la época.
Nat King Cole fué a Cuba a cantar en el cabaret Tropicana en 1956, 1957 y 1958. La discográfica Panart, en alianza con la Capitol, decide grabar en el estudio de San Miguel y Campanario de Centro Habana, el primer disco en español de Nat King Cole. La orquestación y dirección de la orquesta corrió a cargo de Armando Roméu.
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| AMALIA RODRIGUES. / PORTUGAL.
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| ESTILO MUSICAL: / FADO - CANCION TRADICIONAL PORTUGUESA.
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Amália da Piedade Rebordão Rodrigues Lisboa, 23 de julio de 1920 (según partida de nacimiento) – Lisboa, 6 de octubre 1999.
Fué la más importante de las cantantes de fado de Portugal del siglo XX. Es conocida como "La Reina del Fado"
siendo la figura más conocida e influyente fuera de las fronteras de Portugal a través de sus múltiples actuaciones
internacionales, incluyendo TV y películas.
Si bien ella siempre afirmó que había nacido el 1 de julio, se ha fijado su nacimiento oficialmente el 23 del mismo
mes en el seno de una familia humilde con diez hijos, la cual residía en el barrio lisboeta de Beira Baixa.
Ya desde niña era conocida en su entorno por sus aptitudes para la canción.
Después de unos años en diferentes trabajos, debutó en el año 1939 en el Retiro da Severa, un local muy conocido por los
amantes de la música popular. Un año después contrajo matrimonio con el guitarrista Francisco da Cruz.
Su primera actuación fuera de Portugal fue en Madrid, en el año 1943, cuando conoció, entre otras personalidades de la
época, a Imperio Argentina, junto a la que llegó a actuar en algunas ocasiones y a Manolete.
Sus primeras grabaciones de un total estimado de 170 datan de 1945 y fueron realizadas en Brasil.
Recibió reconocimiento internacional a partir de ese momento y llegó a actuar en escenarios de renombre en Nueva York,
París y Moscú.
En 1990 se retiró y a partir de ese momento se dedicó a escribir poemas, realizando contadas actuaciones hasta la fecha
de su muerte en 1999. Amalía Rodrigues falleció el 6 de octubre de 1999 en su casa lisboeta y fue enterrada
en el Cementerio de Prazeres, después de un funeral de estado multitudinario realizado en la Basílica da Estrela.
Un año después de su fallecimiento la Asamblea de la República de Portugal decide honrar su memoria con el traslado
de sus restos al Panteón Nacional, situado en la Iglesia de Santa Engrácia. Tal ceremonia se lleva a cabo el 9
de julio de 2001, desde entonces reposa en la sala de los escritores ilustres.
La casa en la que vivía Amália, en la Rua São Bento número 193, situada junto a la Asamblea de la República
Portuguesa, se abre como Casa Museo de Amália Rodrigues en el mes de agosto de 2001 para preservar
su legado artístico y su figura.
En la discografía que se refleja en este espacio pueden conocer las grabaciónes completas 1945-1952.
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| INOCENTE IZNAGA, «EL JILGUERO DE CIENFUEGOS». / CUBA.
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| ESTILO MUSICAL: / RITMOS LATINOS / MUSICA CAMPESINA / PUNTO GUAJIRO.
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Inocente Iznaga, «El Jilguero de Cienfuegos» neció en Cienfuegos (Cuba) en el año 1930. Se inicia como profesional
en 1943 en su ciudad natal como cantante de puntos cubanos. Establece su propia «tonada» reconocida por una
especie de carcajada que intercala en la misma, y que es su característica inconfundible.
Gracias a la madurez adquirida por los productores y las casas discográficas, la música campesina se
«re-encuentra» con el Son en la voz de Inocente Iznaga, El Jilguero de Cienfuegos.
Un género que le ha interesado a las mayorías en los cinco continentes, había sufrido periodos de inconstante
presencia hasta la resurrección de «El cuarto de Tula» o «Chan Chan», ambas contenidas
en el álbum Buena Vista Social Club, el cual alcanzó ventas millonarias hasta bien entrado el año 2000.
Al empujar las fronteras del Son, El Jilguero de Cienfuegos se funde con asombrosa facilidad melódica y su especial
dialecto campesino, dándole mayor variedad y colores a este registro.
Las nostalgias obligadas no desvanecen y siempre nos remiten a los verdaderos clásicos.
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| BAOBAB ORCHESTRA. |
| BASE DE LA ORQUESTA: SENEGAL. / ORIGEN: SENEGAL. |
| ESTILO MUSICAL: / RITMOS DE AFRICA Y AFROCUBANOS.
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En 1970 con motivo de la inauguración del Club Baobab en Dakar (Senegal) se formó esta agrupación a la que se denominó
"Orquesta Baobab" quedando integrada por músicos de todo Senegal. La orquesta fué adoptando ritmos de su país y fusionándolos
con otros latinos, principalmente cubanos; salsa, son, cha cha chá, etc.., obteniendo un sonido afrocubano muy
característico que da personalidad propia al grupo, ello se refleja claramente en su último disco titulado "Specialist in all styles".
La Baobab Orchestra es capaz de interpretar rumba, reggae, son, canción guajira y otros ritmos cubanos con un estilo propio y
personal que además es inconfundible por su sonido limpio y agradable. Sus componentes son: En el saxo Thierno Koite,
en el saxo tenor Issa Cissokho, en la guitarra
Bathélemy Attisso de Togo, en la guitarra rítmica Latfi Bengeloune, en el bajo Charley Ndiaye,
en las congas Mountaga Koite y como cantantes: Rudy Gomis,
Ndiouga Dieng, Assame Mboup y Balla Sidibe.
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| GRUPO FLAMENCO LOS CABALES. |
| BASE DE LA ORQUESTA: TALARRUBIAS, Badajoz en Extremadura (España). / ORIGEN: TALARRUBIAS, Badajoz (ESPAÑA). |
| ESTILO MUSICAL: / RITMOS FLAMENCOS / RUMBA FLAMENCA, SEVILLANAS, COPLA ESPAÑOLA, PASODOBLE ESPAÑOL.
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LOS CABALES, grupo extremeño de rumba flamenca, copla, pasodoble y sevillanas, fue creado a principios de los años
80 en la peña flamenca del mismo nombre de la localidad de Talarrubias (Badajoz) ESPAÑA. Sus componentes José Clemente
Liceras, Emilio Pérez Zazo, Manuel Aguilar, Manuel Ledesma y Luís Nieto con los acompasados y bailables ritmos de sus
canciones, cuyas letras cantan a todo aquello que toca el corazón y sentimiento se hicieron muy populares no solo en los
pueblos de Extremadura, su tierra, sino en todo España, llegando a ser el TOP UNO mas vendido en establecimientos de
carretera durante los años 90. El grupo se ha mantenido hasta nuestros días con su variadísimo y extenso repertorio de
canciones con estilo propio repleto siempre de un alto contenido emotivo que llega al corazón de quien en tierras lejanas
los escucha. Han actuado por toda la geografía Española y parte de Portugal codeándose con figuras como: José Mercé,
Manuel Orta, Las Carlotas, Raúl, Papá Levante, Ecos del Rocío, Los del Río, Alejandro Sanz.., y tocando desde los
pueblitos mas pequeños y recónditos hasta las mas importantes ciudades de la geografía española y portuguesa.
La región de Extremadura cuna del grupo sufrió en los años 60 y 70 una gran sangría migratoria que inspiró en gran
medida las letras para muchas de sus canciones. De todo ello nació la letra de la canción con la que el grupo se
popularizó "Verde, blanco y negro" , a la que siguieron otras que fueron auténticos bombazos como "A ti amigo"
dedicada al emigrante. Todos estos éxitos junto con su amplia e imparable discografía les llevo a situarse en el
TOP UNO de mercadillos y carreteras sin ningún impulso mediático, bastando el clamor popular del público de calle,
siendo el grupo que más ha vendido en los expositores de carretera junto al trío Camela. La cifra de 500.000 copias
vendidas habla por sí sola. En la actualidad el grupo continúa manteniéndose activo deleitando con su repertorio en
pueblos, ciudades y eventos en los que se solicita su actuación. Desde Artisoneros vaya un cálido homenaje a este
grupo por ser todo un ejemplo.
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PARA ESCUCHAR LOS TEMAS SE RECOMIENDA ELIMINAR LA MUSICA DE FONDO PULSANDO EN EL ICONO SUPERIOR DERECHO DE LA PANTALLA.
| CARLOS CANO. / GRANADA, Andalucía (España).
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| ESTILO MUSICAL: / CANCION DE AUTOR TRADICIONAL: ANDALUZA, ESPAÑOLA Y PORTUGUESA. / COPLA ANDALUZA, MURGA, FADO, CUECAS, TANGOS, RUMBAS,
SAMBAS, NANAS.
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Popular cantautor granadino, pródigo en estilos tradicionales como la copla andaluza o el fado. Fue popularmente conocido
por su "María la Portuguesa" o el tema sociopolítico "La murga de los currelantes", aunque su discografía es muy extensa.
En su juventud emigró a Suiza y Alemania para trabajar, como tantos miles de andaluces, y aquella experiencia le marcó
profundamente en su obra posterior, en temas como " La miseria" o “El Salustiano”, donde cantó a la miseria y la tristeza
de dejar la tierra querida por los grises paisajes industriales de la Europa rica.
Carlos Cano pensaba que la fe en la copla mueve montañas y animado por gente como Lluis Llach o Enrique Morente,
comenzó a cantar en la universidad, con voz trémula y memoria familiar republicana en 1969. Su abuelo había sido fusilado
justo al término de la Guerra Civil española. Cano empieza a componer con voz y guitarra, y su primera época, la de la
Transición, es marcadamente política. Sus canciones se unen a la reivindicación de una España democrática y el
resurgimiento de una identidad andaluza, “una manera de vivir, más que una forma de ser”, definida en sus palabras.
De esta época es "la Verdiblanca" considerada himno no oficial de Andalucía.
En los años ochenta gira hacia un intimismo sobre el que pivotan discos como “Si estuvieran abiertas todas las puertas”,
“De la luna y el sol” o “A través de las sombras”, y amplía sus estilos incluyendo tangos, boleros, rumbas y otras
composiciones musicalmente muy cuidadas, como la magnífica “El rey Al-Mutamid le dice adiós a Sevilla”, de influencia
árabe y cuya letra está tomada de los propios versos de Al-Mutamid, el rey poeta.
Tras “Cuaderno de coplas” y “Quédate con la copla”, Cano reivindica el valor popular de la copla como canción popular
andaluza, cuyo uso por parte del franquismo le había supuesto el desprecio de la modernidad. Fue el primero en
reivindicarla y muchos otros cantantes de hoy, como Martirio o Pasión Vega, han conseguido mantener el estandarte y
volver a colocar a la copla en su sitio, dentro de la modernidad.
En palabras de Carlos Cano: "La canción española no es ni canción ni española, es copla y andaluza".
En los 1998 musica los poemas de Diván del Tamarit, de Federico García Lorca, con quien ya se había atrevido en varias
ocasiones, con la colaboración de Leo Brouwer, Orquesta Filarmónica de Londres, Curro Romero, Orfeón Donostiarra,
Paco Ibáñez, Santiago Auserón y Marina Rossell. Una gran obra.
Este proyecto, es un viejo sueño que ha tardado más de veinte años en poderse realizar. "El Diván del Tamarit" es un libro
de amor y muerte, de luces, de sueños, de vientos, de tormentas y de sombras, un puente
entre dos mundos: oriente y occidente; memoria que configura la cultura profunda de España. Una superproducción,
llena de amigos y colaboradores que han puesto su arte, su talento y su música en las Gacelas y Casidas del Diván del
Tamarit. Intervienen en esta obra nombres como los de Leo Brouwer,Orquesta Filarmónica de Londres,
Curro Romero, Orfeón Donostiarra, Fernando Bellver, Mario Hernández, Paco Ibáñez, Santiago Auserón...etc.
En el año 1998, Carlos Cano fue nombrado “Artista de la UNESCO por la Paz”, en su sede de París. También fue seleccionado
por Cadena Dial como artista representativo y recibió el premio “Protagonista del año” en Música por su magnífica
adaptación a la canción del Diván del Tamarit de Federico García Lorca, que constituyó el mayor homenaje discográfico
en el centenario del poeta.
“La copla, memoria sentimental”. En 1999, casi despidiendo el siglo XX, Carlos Cano toma un puñado de temas que se
escondían en la memoria del pueblo: “Ojos Verdes”, “María de la O”, “La Tani”, “Te he de querer mientras viva”,
“Me embrujaste”, “Antonio Vargas Heredia”, etc.., coplas de ayer tratadas musicalmente con la frescura popular,
el refinamiento y la actualización adecuada, que forman un catálogo de emociones que viajan al corazón a la velocidad
de la luz y que tienen la vigencia de la vida.
En el año 2000 graba su último disco “De lo perdido y otras coplas”. Este disco fue grabado en Buenos Aires, Praga,
Madrid, La Habana y Chiclana, entre los meses de Noviembre de 1999 y Junio de 2000, con la colaboración de la Orquesta
Filarmónica de Praga, la guitarra flamenca de Juan Manuel Cañizares, el bandoneón de Pablo Mainetti,
la Orquesta de Cámara Camerata Romeu de La Habana, la Banda Sinfónica Municipal de Madrid,
los Coros del grupo La Caleta del Carnaval de Cádiz y la participación especial e inédita de Amalia Rodrigues
en “María la Portuguesa”, recuperando su voz grabada en Lisboa en 1987.
Un trabajo que culmina su lucha por defender la dignidad de la copla.
No hubo tiempo para más. Nos dejó un 19 de Diciembre del año 2000 en Granada... y se fue lleno de vida.
La versatilidad de Carlos Cano como compositor, capaz de componer preciosas cuecas, tangos, rumbas,
sambas, nanas, coplas… con sólo voz y guitarra o con orquesta, alegres murgas carnavaleras y preciosos
temas intimistas, unida a la calidad y emotividad de sus textos hacen de este artista un ser único en el
panorama musical español.
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PARA ESCUCHAR LOS TEMAS SE RECOMIENDA ELIMINAR LA MUSICA DE FONDO PULSANDO EN EL ICONO SUPERIOR DERECHO DE LA PANTALLA.
| IMAGENES PARA EL RECUERDO / AÑO: 1930 / LUGAR: CUBA.
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| LA CANTANTE CUBANA MARIA TUBAU, ALBERTINA RASCH Y SUS ARTISTAS
CON EL PIANISTA DIMITRI TIOMKIN Y EL TEATRO FIDELIDAD DE SAN GERMAN DE ORIENTE (CUBA).
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En las dos imágenes superiores; a la izquierda Maria Tubau, ligera y grácil cancionista cubana
posa en una foto a su regreso a La Habana tras una Tournée por Madrid (Enero de 1930).
La acompaña en la foto el popular empresario de la época D Ramiro de la Presa.
En la foto superior de la derecha; Albertina Rasch y sus artistas ensayando bellos bailables en la playa de Los Angeles.
Al piano está Dimitri Tiomkin, famoso pianista y compositor de la época.
En la imágen inferior;
El recien inaugurado Teatro Fidelidad de San German de Oriente en 1930, Cuba.
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Difusión cultural de orquestas, cantantes, músicos, dancers y profesionales de las artes escénicas. (Madrid).
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