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Veamos ahora una serie de gestos referntes a la sique ascendente. La
sonrisa puede ser una máscara que uno aprende a ponerse, o una defensa para
ablandar sentimientos. Comunica agrado en una relación estable.
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La expresión es signo indicador desde lo interior a lo exterior. La
carcajada es menos discreta y más espontánea y visceral que la sonrisa.
Expresión tan extremosa no puede ser duradera.
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La risa que acompaña a la alegría es algo intermedio entre la
sonrisa y la carcajada. La alegría hace adoptar al hombre una postura
positiva frente al ambiente: brota del núcleo de la personalidad y es como
un aroma que se extiende por todo.
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Gesto es la traducción de un estado de ánimo por cualquier medio
de expresión emotiva y no sólo por los de la cara. La mímica se refiere al
rostro, y la pantomímica, a todo el cuerpo.
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El entusiasmo es por naturaleza pasajero. La mano simboliza el
gesto más aún que el rostro. De ahí el gesto de aplaudir. Gesto significa
hecho y las coss se hacen con las manos.
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Al conjuntarse gestos de rostro, manos y voz, tenemos un
compendio de expresividad.
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La kinésica estudia el lenguaje del cuerpo. El más directo es el
contacto, especialmente el de las manos entre sí y el del brazo en la espalda.
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Podría decirse que los humanos precisamos de la danza para
expresarnos completamente con una proporción entre gesto (del rostro) y
postura (gesto del resto del cuerpo). Se llega a decir que un gesto parece
forzado si es sólo gestual y no postural.
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En este sentido, nuestro personaje muestra su placidez con gesto y
postura. Ello indica que dicha relación es válida no sólo para las expresiones
rítmicas.
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La vida está llena de pequeños placeres. La sabiduría consiste en
descubrirlos. Con los ojos cerrados se saborea mejor el placer. Éste es más
gratificante cuanto más compartido, y el gesto lo demuestra.
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También se da la autocomplacencia. Un gesto tan rotundo como
éste puede confundir un estudio sicológico sin previo análisis de otros gestos
parciales, con la síntesis del conjunto.
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No es más rico quien más tiene sino quien se conforma y complace
con lo que tiene. Esto, que es cierto, puede ser una simplificación aventurada
a la hora de juzgar a alguien.
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Quien quiera usar la fisiognómica para descubrir los signos de un
modo de ser síquico a través de las apariencias corporales, ha de saber que la
fantasía sicológica es necesaria para un buen diagnóstico.
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Así, con un poco de imaginación podemos ir más allá del gesto.
Veamos cómo se puede estar en lo que se hace y al tiempo ocupar el
pensamiento en cosas distintas.
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Lo mismo da servir un wiski que fregar. Se puede fregar a
conciencia y pensar en el trabajo por cuenta propia que espera al regresar a casa.
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La sique descendente es también diversa. La frontera entre ésta y la
ascendente está en la dialéctica pesimista/optimista tan graciosamente reflejada aquí.
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El sentimiento de tristeza se da asociado a otros: desesperación,
impotencia, enfado, preocupación ... Tristeza es lo que queda de permanente
cuando estos pasan.
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El llanto es el desenlace fisiológico de la tristeza y puede incluso
desencadenar emociones semejantes en otros. Freud decía que el captar los
signos externos de una emoción puede provocar el mismo efecto en el observador.
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Se piensa que hoy todo es fácil y olvidamos, al ver a los esforzados
de la huelga de hambre, que hubo épocas en que el hambre se daba a las
gentes sin el menor esfuerzo por su patrte.
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La proxémica, o ciencia de la proximidad, estudia las relaciones del
individuo según la distancia. Este mendigo se siente realmente invadido por
la generosidad de un donante.
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Mientras este otro, en actitud de pedir, se ve libre para gritar su
indigencia.
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La vida es pura sorpresa, y las precuciones no sirven siempre. Además,
en la percepción ocurre que inconscientemente estamos preparados para el paso
continuo de una situación a otra. Si el paso es brusco caemos en el llamado
shock aperceptivo.
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Darwin estudió el fenómeno de la expresión y en su tercera ley enunció:
La excitación nerviosa, independientemente de toda costumbre o intención, se
transmite en todas direcciones.
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La expresión corporal asociada a un esfuerzo físico comporta gestos
característicos determinados por la duración, intensidad y forma de las
tensiones musculares.
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