CAPITAL DE
LA ESENCIA Y
POTENCIA
Como el himno de Madrid suena poco, bien vendrá que aquí por lo menos pasemos los ojos por la letra de su tercera estrofa, aquella en que Madrid-Capital nos habla.
Que dice: «Y en medio del medio, / capital de la esencia y potencia, / garajes, museos, / estadios, semáforos, bancos, / y ¡vivan los muertos! / Madrid, Metropol, ideal / del Dios del Progreso». Lo cual indica bastante bien lo que Madrid ha llegado a ser: ejemplo casi puro de centro de un Estado del desarrollo; por eso, capital de la esencia, o sea (no vaya algún malicioso a entender que es de la gasolina) del puro ser, en que cualesquiera veleidades de características distintivas quedan anuladas, y de la potencia, lo mismo si se trata del poder en su forma mas avanzada, la de la tecnodemocracia contemporánea, que si alude al ser en potencia, donde Aristóteles adivinaba lo que al fin puede ser el ser, y que también la florista de un cuplé de hace un siglo lo glosaba proféticamente con pretexto de sus clavelitos «que tiene la esencia, presencia y potencia que ya sabe usté»; lo cual se especifica con algunos rasgos definitorios de dicho ser, a saber, las plazas de garaje (y el socavamiento delirante de sus entrañas para dar cobijo a los invasores) y los semáforos que procuran la arritmia necesaria para su marcha: en suma, la sumisión al Automóvil, como que son ellos los verdaderos habitantes de Madrid (¿no hubo un alcalde que quiso tímidamente oponerse a la invasión, y los autos se lo cargaron enseguida?), pero, eso sí, habitantes con derecho a gozar de la cultura, indiferentemente en estadios o en museos; y, por supuesto, sin dejar de rendir tributo a las iglesias de la religión última y verdadera, de la banca; de manera que, en total, bien puede el himno cantar «¡vivan los muertos!», aludiendo a la vida que rebulle en Madrid (también llamada Metropol, en cuanto que, por ironías de la historia y de la lengua, en su nombre ha venido a sonar el de la madre), que es la vida de los muertos, en cuanto siendo Madrid realización del ideal de Dios progresado hasta sus ultimidades.
Y así lógicamente prosigue «Lo que pasa por ahí, todo pasa / en mí, y por eso / funcionarios en mí y proletarios / y números, almas y masas / caen por su peso; / y yo soy todos y nadie, / político ensueño», explicando el modo de formación, por las leyes de gravedad que rigen la historia, de la población del conglomerado urbano.
Y así termina con aquella glorificación, «Y ese es mi anhelo: / que por algo se dice ¡De Madrid al Cielo!», donde se descubre el sentido ultimo que tenia aquella locución popular, surgida cuando en Madrid se respiraba el aire de la sierra.
Eso es lo que Madrid dice en su himno. Si alguno luego cree que, por debajo de lo que Madrid sea, sigue sin embargo habiendo alguna otra cosa, no olvide que las diferencias las reparte el Señor para garantizar la identidad.
O si alguno se rebela y no consiente que
Madrid sea lo que es, que empiece, por lo pronto, por saber lo que es.
Como muestra de que a
veces también el Poder puede, por descuido, dejar que SE haga algo, he
ahí el HIMNO DE MADRID, que hice por encargo y se publicó en el B.O.E. del 8 de febrero de 1984, y que seguramente no
habíais oído nunca: