Aristóteles

"Ética a Nicómaco"

No creo en la vía pacífica

No creo en la vía violenta

Me gustaría creer

En algo —pero no creo

Creer es creer en Dios

Lo único que yo hago

Es encogerme de hombros

Perdónenme la franqueza

No creo ni en la Vía Láctea.

Nicanor Parra

http://www.uchile.cl/cultura/parra/

*imagen: Munch "Los solitarios"

LLAMAMIENTO ¡PAREMOS EL TAV!

Las personas y asociaciones abajo firmantes manifestamos lo siguiente:

El TAV (“Y vasca”, corredor navarro y nueva línea de alta velocidad en Lapurdi) es un proyecto antisocial, antiecológico, despilfarrador de recursos e inapropiado para Euskal Herria. De llevarse a cabo, no sólo producirá un enorme impacto ecológico, sino que tendrá también una fortísima incidencia en el propio modelo de sociedad, en la estructura territorial y en la economía, induciendo a su vez importantes efectos socio-culturales:

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Biografía

Wilhelm Reich

Nacido el 24 de marzo de 1897 en Dobrzynica , pasó su infancia en una granja de Jujinetz, en Bucovinia, todas regiones del Imperio Austro-Húngaro, por ello se considera que Reich era austriaco de nacimiento y estadounidense a partir de 1938. De origen judío, nunca tuvo la posibilidad de relacionarse con otros asquenazí así como tampoco de aprender yiddish, por cuanto su padre, un germanófilo obsecuente, se lo impidió a su familia. Una serie de trágicos hechos marcaron su infancia.

En 1915 ingresa en el ejército austriaco, donde llega al grado de
teniente después de sus acciones en Italia.
En 1918 se inscribe en la Facultad de Medicina de la Universidad de
Viena. Al año siguiente conoce a Freud y en enero de 1920 es nombrado
miembro de la Sociedad Psicoanalítica de Viena. En 1922 termina sus
estudios de Medicina y los de Psiquiatría en 1924.
De 1925 a 1927 escribe sus primeras obras entre las que destaca "La
función del orgasmo" (1927) texto fundamental en el cual explicita el
rol del orgasmo en los procesos de maduración de las personas, tesis que
no son bien aceptadas por Freud, a quien Reich le solicita que le realice
un análisis, pero éste se niega.

Los años siguientes funda la Sociedad Socialista de Información y de
Investigaciones Sexuales y en 1930 participa en la creación de la
Asociación Alemana para una Política Sexual Proletaria (SEX-POL). Los
estudios en los que se empeña Reich son tan develadores de las dinámicas
de poder en que se mueven las instituciones, así como del carácter
destructivo de las relaciones humanas en el marco de sociedades
represivas, que rápidamente su labor es vista como una amenaza por las
distintas élites de “la verdad, del poder y del saber”.

Ésto traerá consecuencias inmediatas: 1933 es expulsado del Partido
Comunista luego de haber publicado en Dinamarca su "Psicología de masas
del fascismo". Al año siguiente es expulsado de la Asociación
Internacional de Psicoanálisis, tras la publicación de su obra
"Análisis del carácter".

En 1939 se traslada a EE. UU. donde comienza a enseñar en la New School
for Social Research; sin embargo las persecuciones de que había sido
objeto en Europa lo acompañan hasta este lugar. El 12 de diciembre de
1941 es detenido por agentes del FBI, y procesado.

Reich profundiza sus investigaciones sobre el orgón creando el
"acumulador de energía orgónica". Quienes los usaron afirman haber
logrado mejoras en su salud y observado el crecimiento acelerado de
plantas mantenidas dentro de estas cajas acumuladoras; otras personas
esperando resultados milagrosos manifestaron su disconformidad.
Producto de ello es acusado de fraude y charlatanería por la
“Administración de Alimentos y Drogas” (FDA) la que había iniciado con él
una verdadera “caza de brujas”.

En 1954 la misma Institución le exige detener sus investigaciones sobre
orgonterapia. En 1956 agentes de la FDA destruyen el material de
su Instituto y requisan sus publicaciones. Es llevado a prisión el 12 de
marzo de 1957, donde fallece el 3 de noviembre de una crisis cardiaca.

Error de la voluntad libre

Hoy no tenemos ya compasión alguna con el concepto de «voluntad libre»: sabemos demasiado bien lo que es la más desacreditada artimaña de teólogos que existe, destinada a hacer «responsable» a la humanidad en el sentido de lo teólogos, es decir, a hacerla dependiente de ellos... Voy exponer aquí tan sólo la psicología de toda atribución de responsabilidad.

En todo lugar en que se anda a la busca de responsabilidad suele ser el instinto de querer castigar y juzgar el que anda en su busca. Se ha despojado de su inocencia al devenir cuando este o aquel otro modo de ser es atribuido a la voluntad, a las intenciones, a los actos de la responsabilidad: la doctrina de la voluntad ha sido inventada esencialmente con la finalidad de castigar, es decir, de querer encontrar culpables. Toda la vieja psicología de la voluntad, tiene su presupuesto en el hecho de que sus autores, los sacerdotes colocados en la cúspide de las viejas comunidades, querían otorgarse el derecho de imponer castigos:

querían otorgarle a Dios ese derecho... A los seres humanos se los imagino «libres» para que pudieran ser juzgados, castigados, - para que pudieran ser culpables: por consiguiente, se tuvo que pensar que toda acción era querida, y que el origen de toda acción estaba situado en la consciencia ( -con lo cual el más radical fraude in psychologicis quedó convertido en principio de la psicología misma...) Hoy que hemos ingresado en el movimiento opuesto a aquél, hoy que sobretodo nosotros los inmoralistas intentamos, con todas nuestras fuerzas, expulsar de nuevo del mundo el concepto de culpa y el concepto de castigo y depurar de ellos la psicología, la historia, la naturaleza, las instituciones y sanciones sociales, no hay a nuestros ojos adversarios más radicales que los teólogos, los cuales, con el concepto de «orden moral del mundo», continúan infectando la inocencia del devenir por medio del «castigo» y la «culpa».

El cristianismo es una metafísica del verdugo...

Friedrich Nietzsche

"Los cuatro grandes errores"

*imagen: Antonio Saura_Crucifixión