Conjunto de sociedades indígenas que hallaron los romanos al iniciar la conquista de la Península Ibérica en el siglo III a.C. Se distinguen dos grandes áreas culturales: la ibérica y la indoeuropea o celta. La primera se localizaba en la costa mediterránea y el sur; presentaba influencias fenicias,  griegas y cartaginesas; su economía se basaba en la agricultura, aunque también practicaban la minería, la metalurgia, la artesanía y el comercio; desarrollaron una escritura propia. La segunda, localizada en la Meseta y el norte, tuvo un menor grado de desarrollo.

Sociedades indígenas no indoeuropeas que vivían en torno al Pirineo occidental antes de la llegada de los romanos (siglo III a.C.). Según fuentes romanas, en la montaña practicaban una economía de subsistencia basada en la ganadería trashumante y vivían muy aislados; por ello, su romanización fue débil y lograron mantener su propio idioma. En la zona llana, practicaban la agricultura y vivían en poblados, llegando a colaborar con Roma frente a otros pueblos indígenas.

Divisiones administrativas del territorio conquistado por Roma; cada una de ellas era dirigida por un gobernador del que dependían una serie de funcionarios encargados de las cuestiones administrativas, judiciales, militares y fiscales. Las más romanizadas y pacíficas estaban bajo control del Senado, mientras que las fronterizas o conflictivas dependían del Emperador. En el siglo II a.C. se crearon dos provincias: Citerior y Ulterior. En el siglo IV habría finalmente seis: Tarraconense, Cartaginense, Bética, Lusitania, Galicia y Baleárica.

Antigua ciudad romana situada en una terraza del río Arga, cerca de Mendigorría, que alcanzó su esplendor en el siglo II. Entre sus restos se aprecia una estructura urbana de calles en retícula y la planta de varias casas con pavimentos de mosaico, así como un complejo hidráulico formado por una presa, un depósito regulador, el arranque de un acueducto y un depósito de distribución que abastecía de agua la ciudad.

Proceso histórico que experimentaron los pueblos conquistados por Roma entre el siglo III a.C. y el siglo V. Estos grupos fueron asimilando los rasgos propios de la cultura romana: el latín, el derecho, las instituciones, las costumbres y las creencias religiosas  como el cristianismo. Los factores que favorecieron este proceso fueron la integración de los jefes indígenas en la administración, el asentamiento de colonos latinos, la urbanización del territorio y la concesión del derecho de ciudadanía romana.

Régimen político establecido por los visigodos entre 507 y 711. Tras la caída del Imperio romano dominaron el territorio peninsular y establecieron su capital en Toledo. El rey era elegido entre la aristocracia guerrera y gobernaba con el apoyo de  dos instituciones: el Aula Regia y los Concilios de Toledo. Los visigodos lograron la unificación territorial, jurídica y religiosa de la península,  pero los conflictos sucesorios facilitaron la invasión de los musulmanes.

Grupo social minoritario de religión cristiana que vivía en territorio musulmán (Al Andalus)  a partir de 711. Conservaron sus tradiciones, leyes y religión, así como sus propiedades. Debían pagar un tributo anual y contribuir a la defensa, vivían en barrios separados y no podían acceder a cargos públicos. Las conversiones al Islam y las migraciones hacia territorio cristiano fueron reduciendo su importancia numérica. Finalmente, los almohades decretaron su expulsión a comienzos del s. XIII.

Régimen político establecido en Al-Andalus por Abd al-Rahman III en 929. Siendo emir rompió los vínculos con Bagdad y se proclamó Califa, asumiendo así, además del poder político, jurídico y militar, el poder religioso. Fue la etapa más brillante de Al-Andalus, no solo en el plano político y militar sino también en el aspecto cultural y artístico. Se prolongó hasta 1031 cuando se disgregó en reinos de Taifas, tras las luchas civiles entre los partidarios de los califas Omeya y los descendientes de Almanzor.

Entidades políticas independientes en las que se dividió Al-Andalus  tras la disolución del Califato de Córdoba (1031). Se distinguen taifas árabes, bereberes y eslavas según el origen étnico del grupo dominante. Poseían mayor riqueza pero menor poder militar que los reinos cristianos, lo cual les obligó a comprar su protección a cambio del pago de un tributo (parias). Los almorávides y almohades los reunificaron temporalmente. A partir de 1248 sólo se mantuvo independiente el Reino de Granada.

Proceso histórico que tuvo lugar entre los siglos VIII y XV por el que los núcleos cristianos del norte peninsular llevaron a cabo la conquista y repoblación de los territorios musulmanes de Al Andalus, dando lugar a la formación de los reinos de Castilla, Navarra, Aragón y Portugal. Se desarrolló en diversas etapas con periodos de enfrentamiento y de coexistencia pacífica o sumisión, avances y retrocesos. Concluyó en 1492 tras la conquista del Reino de Granada por los Reyes Católicos.

Entidad política cristiana surgida a mediados del siglo IX en el Pirineo Occidental cuando la aristocracia local encabezada por Íñigo Arista logró expulsar a los francos. En 905, Sancho Garcés I logró la definitiva independencia frente a los musulmanes y extendió su territorio hacia la Rioja y Aragón. Su máxima expansión territorial e influencia política las alcanzaría bajo el reinado de Sancho III el Mayor, en el primer tercio del siglo XI. En el siglo XII pasó a denominarse Reino de Navarra.

Batalla que tuvo lugar en 1212 al pie de Sierra Morena, junto al paso de Despeñaperros. En ella, una coalición de  reinos cristianos (Castilla, Navarra, Aragón) junto con tropas francesas y portuguesas, derrotó a los almohades que dominaban al-Andalus desde 1147. La victoria provocó la desaparición del poder almohade en la península, una nueva fragmentación de los dominios musulmanes en reinos de taifas así como un fuerte impulso reconquistador durante el siglo XIII.

Instituciones políticas surgidas en los reinos cristianos durante los siglos XII y XIII. Estaban formadas por tres brazos o estamentos (nobleza, clero y burguesía urbana) que se reunían al ser convocados por el rey. Sus funciones incluían la presentación de quejas y la concesión de subsidios extraordinarios (“donativo”). En Castilla tuvieron un carácter consultivo mientras que en Aragón y Navarra se les atribuía cierta capacidad legislativa.

Acontecimiento histórico ocurrido durante el reinado de los Reyes Católicos (1479-1504). El matrimonio entre Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, en 1469, y el posterior ascenso al trono de sus respectivos reinos, dio origen a la Monarquía Hispánica, en la que cada reino conservó sus leyes, instituciones, costumbres y fronteras. Aunque se trató de una unión personal o dinástica, ambos monarcas actuaron conjuntamente en el gobierno de sus dominios.

Acontecimiento histórico que se materializó en 1515 en las Cortes de Burgos, cuando Navarra fue anexionada al reino de Castilla conservando sus fueros e instituciones. Tres años antes, en 1512, Fernando el Católico había ordenado a las tropas castellanas la invasión del reino. Esto ocurrió en el contexto de un enfrentamiento entre España y Francia por la hegemonía europea, y contando con el apoyo de un sector de la nobleza navarra: los beamonteses.

Acontecimiento histórico que tuvo lugar en 1492 tras la aprobación por parte de los Reyes Católicos del Edicto de Expulsión propuesto por el Inquisidor Torquemada. Históricamente, los judíos habían sufrido persecuciones periódicas y habían sido finalmente confinados en barrios separados (aljamas). El motivo esgrimido para la expulsión fue la defensa del catolicismo y de la unidad religiosa. Quienes no aceptaron el bautismo, aproximadamente 100.000 personas, fueron expulsados de Castilla y Aragón bajo amenaza de muerte.

Conjunto de territorios que heredó Carlos I, primer rey de la Casa de Austria (1517-1556). De sus abuelos paternos, Maximiliano de Austria y María de Borgoña, recibió Austria y los derechos al título imperial del Sacro Imperio, Países Bajos, Luxemburgo y Franco Condado. De sus abuelos maternos, los Reyes Católicos, la Corona de Aragón con Cerdeña, Sicilia y Nápoles, y la Corona de Castilla con Navarra, Canarias, algunas ciudades norteafricanas y los territorios americanos recién descubiertos.

Institución colonial creada en 1503 por los Reyes Católicos. Su función principal era controlar el tráfico de hombres y mercancías entre Castilla y las colonias americanas, de tal manera que la Corona se aseguraba de un modo eficaz la recaudación de los tributos reales, un quinto de todas las mercancías traídas de las Indias (el "quinto real"). Inicialmente tuvo su sede en el puerto de Sevilla y estuvo en funcionamiento hasta 1790, cuando se liberalizó el comercio colonial.

Doctrina económica vigente en Europa entre los siglos XVI y XVIII, según la cual los metales preciosos constituían la riqueza esencial de las naciones; para acumularlos preconizaba una política comercial proteccionista. Respecto al mercado interior, defendía la eliminación de las trabas gremiales, la potenciación de la industria manufacturera y la mejora de las infraestructuras de transporte. Concedía un gran protagonismo al Estado como agente económico.

Forma de gobierno  practicada por ciertas monarquías europeas del siglo XVIII, en la que los reyes, sin renunciar a su condición de soberanos absolutos, trataron de aplicar determinadas medidas “ilustradas”, de corte reformista. En España destacó Carlos III(1759-1788), quien promovió reformas económicas, apoyó mejoras en la educación y defendió las prerrogativas del monarca frente a la Iglesia.

Instituciones privadas promovidas en diversas provincias por los ilustrados en el último tercio del s. XVIII. Se dedicaron a estudiar la situación económica  de cada una de ellas y fomentaron la agricultura, el comercio y la industria; impulsaron la instrucción pública, así como  la traducción y publicación de libros extranjeros. Las integraban personalidades de la nobleza, del clero y de las clases medias que contaban con el respaldo de la Corona.